どうすれば人生を成功できるのか？
メンター(Mentor)という言葉はよく使うが、正確な意味や語源を知らずに使っている場合が多い｡トロイの国王は重要な戦争の出征式を前にして一つの悩みを持つようになる｡まだ成長していない息子の養育問題だった｡先の読めない戦争の出征式の直前、父の役割と師匠の役割を両方してくれそうな友人に王子を預けるのだが、その友人の名前がまさに「メントル」である｡ここから由来し、「メンター」(Mentor)という言葉が生まれたのだが、正確な意味は「人生の全般的な問題をコーチし、指導してくれる先生」という意味だ｡
人々は誰でも人生を成功したいと思う｡私も「どうすれば人生を成功できるのか」についてたくさん悩んで生きてきた｡だから成功に関わる本であれば、手当たり次第に読みあさり、その数は2千冊を超える｡世界的な投資専門家であり、財閥順位2位を記録しているウォーレン・バフェットや、近代の戦争英雄ナポレオンも非常な読書マニアで、成功の秘訣を「読書」だと言っている｡ナポレオンの語録の中に「私が8千冊の本を読んだら、ヨーロッパ大陸が私の足下にあった」という有名な言葉がある｡また100年の伝統を誇るアメリカのシカゴ大学がそれまで世界的な名声を誇る人物を輩出できなかったのに、わずか20〜30年になんと4〜5名のノーベル賞受賞者を輩出したのも、ロバート・ハッチンス学長が学生たちに古典と偉人伝を必読書として読ませてのことだったと言う。
アメリカの大統領リンカーンも毎年自分の背の高さ（リンカーンの身長は198cm）ほどの本を読んだと言う｡
それでは、リンカーンに最も感動を与えた本は何だろうか｡それは3歳の時から9歳の時まで床に就くたびに母が枕もとで読んでくれた「聖書(Bible)」だと言う｡リンカーンが9歳の時、母が肺炎で亡くなる前まで一日も欠かさず読んでくれた「聖書」でなかったら、最高に尊敬される大統領になることはできなかっただろうと、「ホワイトハウスを祈祷室にした大統領」という本で告白している｡
成功する人々には秘密がある｡人事管理学の教授トマス・ツーロンは「どれだけ他人に良い影響を及ぼして生きるのか」と言い、平和的な人権運動家ガンジーも「成功した人生には必ず善良な痕跡、善良な人生の足跡がなくてはならない」と言った｡そして私の師匠、私のメンターも「人生はどれだけおいしく食べて生きるかが問題ではなく、どれだけ義を行なって生きるかが問題だ」という教えを下さった｡これが私の考える成功の基準である。
成功の秘訣：メンターと信仰
成功した人たちにはそれぞれ彼らの人生を成功に導いてくれたメンター、つまり師匠がいる｡また彼らはみな信仰者だった｡偶然の一致かもしれないが、最近直接会ってみたり自叙伝を通して出会った成功した人々、すなわち世界的なCEOや投資家、放送関係者、政治家、スポーツマンなど、彼らの共通点は熱心な信仰者だということだ｡
6歳のときホワイトハウスを散歩していたひとりの黒人少女が「お父さん！必ず私はこの中に入るわ」という叫びを40年が過ぎた今、現実にした主人公コンドリーザ・ライス米国務長官｡彼女も母のお腹の中で10ヶ月間一日も欠かさず讃美を聞いて育ち、主日礼拝中に生まれた母胎信仰者だ｡彼女に今日最高の国務長官として、ホワイトハウスの参謀として認められるようにしてくれたメントルがいた｡すなわちジョセフ・コベル教授との出会いだ｡大学に進学したコンディは友達の勧めと紹介でデンバー大学の講堂でソ連学の講義を聴講するようになり、「何かわけのわからない戦慄が講義を聴く間じゅう消えなかった」と振り返った｡そしてコベル教授から政治学の授業だけでなく、実務で積み上げた外交家としての力量を伝授される｡コンディは「今私がブッシュ大統領に能力を認めてもらえるのは私のメンターであり私の師匠であるコベル教授から学んだ、簡潔かつ明確に意味を伝えることのできる能力のおかげだ」と回顧録で言っている｡そして父のブッシュ大統領以降息子のブッシュ大統領に至るまで招かれるようになったのも「メンターとの出会いと信仰」のおかげだと言っている｡
9.11のテロが発生した時、その危険な瞬間にもブッシュ大統領と会い、事態を収拾して一番先にしたことがまさにお祈り（p39の写真参照）だったという｡写真に出ている場面はまさにブッシュ大統領と共に二度とあってはならないテロとの戦いを前にして天の知恵を受け、全ての問題を最も早く完璧に処理できるようにして下さいと祈っている場面である｡
オプラ・ウィンフリーも、今は年俸1200億の、固定視聴者1億人以上の最高のトークショーの司会者として、最も尊敬される放送関係者であるが、そんな華やかな人生の裏には本当に辛い過程が隠されている｡
1954年1月ミシシッピ州で私生児として生まれたオプラ・ウィンフリーは幼い頃、ひどい貧しさで悲惨で苦しい暮らしだったので、祖母の家に送られ成長するようになった｡唯一の友達であり遊びと言えば、祖母の家にいる牛に飼い葉をやることと、唯一の本である聖書を牛に読んでやり時間を過ごすことだった｡こうして読むようになった聖書を通してオプラは徐々に「ストーリーテラー（伝えようとする内容におもしろいストーリーを上塗りする人）の資格を既に4歳の時から備え始めていたのだ｡そうして10歳の時、従兄から性的暴行を受け、人生を彷徨うようになり、158ｃｍの低い身長でなんと100ｋｇを超える巨体になったりもする｡14歳の時、シングルマザーの身で麻薬という最悪の道を歩むようになり、まさに絶望的な人生そのものだった｡あげくは自殺まで試みたが、神様の助けによって信仰の道に入るようになる｡それ以上失うもののないオプラにとって神様の招きは希望そのものだった｡幸いにも賢く才能ある学生だったため、すぐに学業についていくことができた。テネシー州立大学で意思疎通とコミュニケーションの役割について勉強しつつ、彼女の対話術についての気質と素質はアンカーマンとして抜擢されて惜しみなく発揮された｡
彼女が放送で扱う主題はまさに「希望」である｡どんな場合にも希望と望みを失ってはいけないということだ。黒人に、私生児に、シングルマザーに、100ｋｇを超える少女から世界1億人を相手にするスター放送人へと生まれ変わったオプラ・ウィンフリー｡彼女に成功の道を開いてくれ、死んでいく人生に灯火をつけてくれたものはまさしく信仰だと告白する｡
我がメンターとの出会い
私は成功について特別な愛着を持っていて、成功へと導いてくれるメンターとの出会いを夢見ていた｡それで数多くの本を読み、チン・デチェ長官やビル・ゲイツ、世界的な料理師ピエール・ガニエール、シリコンバレーの主人公キム・テヨン会長、世界人権大統領パン・ギムン長官など、多くの成功者に会ってみた｡その中で最も記憶に残る出会いを挙げろというなら、断然、鄭明析先生との出会いだ。更に驚いたことは、聖書をなんと2000読なさり、30年以上テドゥン山で個人と民族、世界のためのお祈りの条件を積まれたということだった｡最初私に総裁を紹介してくれた先輩は、世界的な精神的指導者として数多くの若者たちをメンタリングして下さり、彼らにとって師匠であり信仰人として「ロールモデル」(role model)になって下さっている方だと言った｡私のようにこういうメンターに会いたがり、成功を夢見る若者たちにぜひ聞かせてあげたいのは我がメンターの話だ｡
我がメンターの道
1、ひたすら神様とイエス様を人生のメンターとして仕える
我が師匠は「私が世界的な指導者として人生を成功している秘訣は、絶え間ない実践、そして多くの困難の中でも絶対神様の手を離さなかったこと、つまり信仰だ」とおっしゃった｡孫子の兵法を2000読した教授から講義も聴いてみたり、道徳経を3000読したジョンピョ僧侶の講義も聴いてみたが、聖書を2000読した師匠の講義だけ聴いたことがなかった｡聖書は世の中で最も多くの成功談と失敗談を書き込んだ本であり、唯一天の霊感によって書かれた本だ｡人生と人類についてのすべての秘密と預言が書き込まれているからだ｡
先生の聖書講義を全部聴いたとき、私は夢を見た｡青い空が裂けてその間からイエス様が降りて来られる夢！本当に神秘的で感慨を覚えた｡イエス様は麻布の服を着ておられ、胸には大きな剣をさしておられた。それは「真理の剣」だと聖書に書かれていた｡イエス様の顔の後ろから光り輝く赤い色と黄色が作り出す後光は記憶から消えることがなかった。その夢を見て、改めて我が師匠、我がメンターについての確信を持つきっかけになった｡ひたすら神様とイエス様を人生のメンターとして仕え、学んでこられ、その宝石のような教えを下さった我がメンター、師匠に心から感謝を捧げる｡
我が師匠の生き方を見ると本当に大韓民国の誇りだ｡韓国人としてアメリカのウェストポイント陸軍士官学校で講演をした人は多くない｡パク・チョンヒ大統領も招待を受け、学生たちの査閲を受けはしたが、演説をすることはできなかった｡ウエストポイントがアメリカで占める位相と権威から考えると誰でも講壇に立てるわけではないのは、ある意味で当然なことかもしれない｡ブッシュ大統領やイギリスのチャールズ皇太子、マッカーサー将軍、アイゼンハワー大統領といったような人々が立った所だ。
そのような場所で我がメンターが招待講演をするようになったのは、3年半の間ベトナム戦争を経験して書かれた「愛と平和のベトナム戦争」を、ある知人が読んで大きく感動を受け紹介してくれたからである｡超強大国であるアメリカが唯一失敗した戦争として有名なベトナム戦争を通して経験した、戦争の悲惨な状況と平和の大切さ、命の価値と人類愛、そして戦争の中で共にした神様の働きなど、その内容はウェストポイントの学生だけでなく出席した米軍の将校たちにとって常に不名誉としか思えなかったベトナム戦争が新たに認識される瞬間だった｡とくに30回を超える死の瀬戸際から助けて下さった神様の働きを通して、多くの学生たちは自分のことのように感動を受けたという｡自分が死ぬしかない瞬間でも神様に敵の命を助けて下さいと祈り実践した者のみが語れることであろう。その時の講義が縁となって今も師匠と弟子の縁を結んでいるミラクル・ユンとコプルランド大尉はその講演を最高の名講義として数え、それ以降信仰を持つようになったと振り返った｡
２、国家は大きな私
我がメンターはいつも国家と民族のためにお祈りされる指導者だ｡1994年、北朝鮮がソウルを火の海にするという発言によって朝鮮半島の戦争の危機が高まっていたとき、師匠は高麗大学の屋外劇場で救国祈祷会を開き、指導者ら1500人と共に月明洞とテドゥン山で徹夜のお祈りをなさった。その後私は劇的に戦争の危機が解消されるのを直接目撃し、また驚きを隠せなかった｡1998年、月刊誌である「新東亜」8月号の「94年の朝鮮半島戦争の危機」特集記事を見るようになった｡我が師匠が徹夜のお祈りを通して「喜びなさい！恐るべきことが起こらないようにするであろう！」という神様の声を聞いた時間と、アメリカが北朝鮮のヨンビョンにある各施設を爆撃しようとした時間がほぼ一致した｡金日成がIAEAの核査察を受けることにした時間だった｡劇的に全ての問題が解決される瞬間を見ながら、神様の働かれておられるのを悟った｡「私についてくる弟子たちが国家と民族のために祈らない罪を負ってはいけないのだ」という御言葉の中でも、総裁の国への愛は十分推し量ることができる。
３、文化と芸術を通して世界をひとつに−自分を開発しなさい、成功の秘訣は実践だ
我が師匠は文化と芸術で神様に栄光を帰し、世界平和を実現していらっしゃる｡
とくにGACPの行事を通して世界各国の若者たちが共にする文化・芸術の祝祭は、既に国家的な次元を超え世界的な行事として知られている。
2002年、ワールドカップの行事と共に行なわれたテジョン・ワールドカップ競技場でのGACPの行事は実に素晴らしかった｡その行事を見守った多くのマスコミもまた神様の文化・芸術のワールドカップだと大々的に報道した｡参加した外国人にとってこの行事は韓国に対するイメージまで新たにするきっかけになった｡
師匠は「動く全てのものは芸術だ」、「自分をどのように開発するかによって価値は変わる」という御言葉で、背が高すぎてコンプレックスを持っていた弟子たちをモデルとして、踊れなかった弟子たちはチアとして、楽器に一度も触れたことのなかった弟子たちも管弦楽を演奏できるように啓発して下さった｡
最高の専門家になる秘訣は繰り返しである｡続けて実践し、繰り返す時に実力が伸びるのだ｡「私も踊れなかったが、ずっと繰り返して練習をしたらサッカー選手になったし、水泳も、文章を書くことも、絵を描くことも、説教をすることも繰り返して実践してみたらもっとうまくできるようになり、最高になったのだ」とおっしゃった。また「聖書のすべての成功者らも実践者であって、結局実践者のみ歴史に残る」とおっしゃった。
我がメンターは「神様の偉大な愛は犠牲と奉仕を通して表現されるものだ」という教えをもって社会と国家、そして世界次元のボランティアを直々に実践してこられた｡障害者のオリンピックと、2002年と2006年のワールドカップの時は、チア団を結成して韓国の選手だけでなく外国の選手まで組織的に応援してあげたり、各国別にサポーターを結成したりして、韓国のいいイメージを知らせようと大いなる努力を注がれた｡明るい笑顔キャンペーンを繰り広げ、韓国を訪れる外国人たちに、明るい笑顔で親切と奉仕の活動を行事の期間中ずっと実践した｡こういう自発的な活動によって、キム・デジュン大統領から感謝状と親書までもらったこともあった。
我が師匠の故郷にはウォルミョン自然聖殿が開発されている｡そこはあらゆる世界的な行事だけでなく、弟子たちの修養院の空間として、お祈りする聖殿として、心の休息所として、社会人たちにはアイデアと霊感を受ける空間として、使えるように開発して下さった｡
ここを訪れる外国人たちや外部の人たちは「世界的な造景作品」だという賛辞を送り、特に「もがきなしには傑作品もない」という教えを残して築き上げた自然聖殿の開発過程は見る人々にとって胸がじいんとする感動を感じさせる｡私たちは祈りと霊感、人生の問題を解決できる空間を贈り物としてもらったのだ｡外国の弟子たちは学校の休みや休暇をとって多くの時間と相当額の経費をかけてでも訪ねたがるということを考えると、よりその価値が実感できる｡
真の成功のリーダーとして導いてくださった我がメンター
先に述べた数多くの成功者たちを通して見たように、人生の成功について語るとき、メンターとの出会い、そして信仰を抜きにしては真の成功を語ることはできない｡私も偉大なメンターとの出会いを通して成功の知恵を学び、また信仰の道に入りながらより大きな成功を遂げるようになった｡
生きていきながら誰でも人生の限界を感じ、人生の終わりには結局虚しさを感じるようになる｡それはまさに霊的な存在について悟れずに生きるからであり、霊的な投資をあまりにも疎かにしたからである｡人間の行動は心が左右し、心は霊が左右し、霊は神様が左右するという｡これまで私たちは肉的な次元と魂的な次元（心）の生き方と成功ばかりを考えて生きてきた｡これからはより次元の高い霊的な生き方と成功に挑戦し、真なる成功のリーダーになるべきだ｡「次元の高い教育が次元の高い人生を導く」という言葉のように、霊的な御言葉を聞いて実践することで次元の高い生活を営めることを願う｡
「師匠の日」が過ぎたが、私たちは人生を成功に導いて下さった師匠、つまりメンターに対する感謝を忘れてはいけない｡そして今も真のメンターに会えずにいる方々がいらっしゃるなら、この文章を通して我が師匠、我がメンターを共有できることを願う｡
文：LSCリーダーシップ所長イム・チョンテ
摂理の月刊誌「チョウンソリ」2007年5−7月号より p.38-42 師匠の日 企画記事１
（「チョウンソリ」について）
月刊宗教雑誌「チョウンソリ」は、神様が導いていかれる摂理歴史の顔であり、その人格を象徴しています。当世の誇りであり、千年史に長く残る神様の御働きを伝えるニュース作品であり、この時代、この地上に神様が降臨なさって、愛する人たちを通して行なわれる偉大な姿を証する画報集です。
したがって、個性と使命にしたがって、自分に現れる神様を誇りとし、主をあまねく証したい人であれば誰でも「チョウンソリ」に参加することができ、この本を通して、神様が共になさったしるし、偉大な実践のいきさつが、世界の国々に響き渡っています。人々は「チョウンソリ」に掲載された文章や写真を見ながら、改めて摂理歴史のビジョンを持つようになったといいます。自ら行なって成されたことだけを歪曲することなく表現しているので、どんな本より感動が大きいからです。これからも「チョウンソリ」は毎月、神様の良い（チョウン）声（ソリ）、喜びの知らせを生き生きと伝えるガブリエル天使長の役割を果たしていきます。
この記事は、いつものCGMサイトでも読むことができます。
http://cgm.or.kr/
訳注：韓国では、5月5日の「子供の日」、5月8日の「両親の日」に続いて、5月15日は「師匠（先生）の日」というのがあり、1964年に、「師に感謝し、尊敬の念を表す」ために制定されました。
メンター(Mentor)という言葉はよく使うが、正確な意味や語源を知らずに使っている場合が多い｡トロイの国王は重要な戦争の出征式を前にして一つの悩みを持つようになる｡まだ成長していない息子の養育問題だった｡先の読めない戦争の出征式の直前、父の役割と師匠の役割を両方してくれそうな友人に王子を預けるのだが、その友人の名前がまさに「メントル」である｡ここから由来し、「メンター」(Mentor)という言葉が生まれたのだが、正確な意味は「人生の全般的な問題をコーチし、指導してくれる先生」という意味だ｡
人々は誰でも人生を成功したいと思う｡私も「どうすれば人生を成功できるのか」についてたくさん悩んで生きてきた｡だから成功に関わる本であれば、手当たり次第に読みあさり、その数は2千冊を超える｡世界的な投資専門家であり、財閥順位2位を記録しているウォーレン・バフェットや、近代の戦争英雄ナポレオンも非常な読書マニアで、成功の秘訣を「読書」だと言っている｡ナポレオンの語録の中に「私が8千冊の本を読んだら、ヨーロッパ大陸が私の足下にあった」という有名な言葉がある｡また100年の伝統を誇るアメリカのシカゴ大学がそれまで世界的な名声を誇る人物を輩出できなかったのに、わずか20〜30年になんと4〜5名のノーベル賞受賞者を輩出したのも、ロバート・ハッチンス学長が学生たちに古典と偉人伝を必読書として読ませてのことだったと言う。
アメリカの大統領リンカーンも毎年自分の背の高さ（リンカーンの身長は198cm）ほどの本を読んだと言う｡
それでは、リンカーンに最も感動を与えた本は何だろうか｡それは3歳の時から9歳の時まで床に就くたびに母が枕もとで読んでくれた「聖書(Bible)」だと言う｡リンカーンが9歳の時、母が肺炎で亡くなる前まで一日も欠かさず読んでくれた「聖書」でなかったら、最高に尊敬される大統領になることはできなかっただろうと、「ホワイトハウスを祈祷室にした大統領」という本で告白している｡
成功する人々には秘密がある｡人事管理学の教授トマス・ツーロンは「どれだけ他人に良い影響を及ぼして生きるのか」と言い、平和的な人権運動家ガンジーも「成功した人生には必ず善良な痕跡、善良な人生の足跡がなくてはならない」と言った｡そして私の師匠、私のメンターも「人生はどれだけおいしく食べて生きるかが問題ではなく、どれだけ義を行なって生きるかが問題だ」という教えを下さった｡これが私の考える成功の基準である。
成功の秘訣：メンターと信仰
成功した人たちにはそれぞれ彼らの人生を成功に導いてくれたメンター、つまり師匠がいる｡また彼らはみな信仰者だった｡偶然の一致かもしれないが、最近直接会ってみたり自叙伝を通して出会った成功した人々、すなわち世界的なCEOや投資家、放送関係者、政治家、スポーツマンなど、彼らの共通点は熱心な信仰者だということだ｡
6歳のときホワイトハウスを散歩していたひとりの黒人少女が「お父さん！必ず私はこの中に入るわ」という叫びを40年が過ぎた今、現実にした主人公コンドリーザ・ライス米国務長官｡彼女も母のお腹の中で10ヶ月間一日も欠かさず讃美を聞いて育ち、主日礼拝中に生まれた母胎信仰者だ｡彼女に今日最高の国務長官として、ホワイトハウスの参謀として認められるようにしてくれたメントルがいた｡すなわちジョセフ・コベル教授との出会いだ｡大学に進学したコンディは友達の勧めと紹介でデンバー大学の講堂でソ連学の講義を聴講するようになり、「何かわけのわからない戦慄が講義を聴く間じゅう消えなかった」と振り返った｡そしてコベル教授から政治学の授業だけでなく、実務で積み上げた外交家としての力量を伝授される｡コンディは「今私がブッシュ大統領に能力を認めてもらえるのは私のメンターであり私の師匠であるコベル教授から学んだ、簡潔かつ明確に意味を伝えることのできる能力のおかげだ」と回顧録で言っている｡そして父のブッシュ大統領以降息子のブッシュ大統領に至るまで招かれるようになったのも「メンターとの出会いと信仰」のおかげだと言っている｡
9.11のテロが発生した時、その危険な瞬間にもブッシュ大統領と会い、事態を収拾して一番先にしたことがまさにお祈り（p39の写真参照）だったという｡写真に出ている場面はまさにブッシュ大統領と共に二度とあってはならないテロとの戦いを前にして天の知恵を受け、全ての問題を最も早く完璧に処理できるようにして下さいと祈っている場面である｡
オプラ・ウィンフリーも、今は年俸1200億の、固定視聴者1億人以上の最高のトークショーの司会者として、最も尊敬される放送関係者であるが、そんな華やかな人生の裏には本当に辛い過程が隠されている｡
1954年1月ミシシッピ州で私生児として生まれたオプラ・ウィンフリーは幼い頃、ひどい貧しさで悲惨で苦しい暮らしだったので、祖母の家に送られ成長するようになった｡唯一の友達であり遊びと言えば、祖母の家にいる牛に飼い葉をやることと、唯一の本である聖書を牛に読んでやり時間を過ごすことだった｡こうして読むようになった聖書を通してオプラは徐々に「ストーリーテラー（伝えようとする内容におもしろいストーリーを上塗りする人）の資格を既に4歳の時から備え始めていたのだ｡そうして10歳の時、従兄から性的暴行を受け、人生を彷徨うようになり、158ｃｍの低い身長でなんと100ｋｇを超える巨体になったりもする｡14歳の時、シングルマザーの身で麻薬という最悪の道を歩むようになり、まさに絶望的な人生そのものだった｡あげくは自殺まで試みたが、神様の助けによって信仰の道に入るようになる｡それ以上失うもののないオプラにとって神様の招きは希望そのものだった｡幸いにも賢く才能ある学生だったため、すぐに学業についていくことができた。テネシー州立大学で意思疎通とコミュニケーションの役割について勉強しつつ、彼女の対話術についての気質と素質はアンカーマンとして抜擢されて惜しみなく発揮された｡
彼女が放送で扱う主題はまさに「希望」である｡どんな場合にも希望と望みを失ってはいけないということだ。黒人に、私生児に、シングルマザーに、100ｋｇを超える少女から世界1億人を相手にするスター放送人へと生まれ変わったオプラ・ウィンフリー｡彼女に成功の道を開いてくれ、死んでいく人生に灯火をつけてくれたものはまさしく信仰だと告白する｡
我がメンターとの出会い
私は成功について特別な愛着を持っていて、成功へと導いてくれるメンターとの出会いを夢見ていた｡それで数多くの本を読み、チン・デチェ長官やビル・ゲイツ、世界的な料理師ピエール・ガニエール、シリコンバレーの主人公キム・テヨン会長、世界人権大統領パン・ギムン長官など、多くの成功者に会ってみた｡その中で最も記憶に残る出会いを挙げろというなら、断然、鄭明析先生との出会いだ。更に驚いたことは、聖書をなんと2000読なさり、30年以上テドゥン山で個人と民族、世界のためのお祈りの条件を積まれたということだった｡最初私に総裁を紹介してくれた先輩は、世界的な精神的指導者として数多くの若者たちをメンタリングして下さり、彼らにとって師匠であり信仰人として「ロールモデル」(role model)になって下さっている方だと言った｡私のようにこういうメンターに会いたがり、成功を夢見る若者たちにぜひ聞かせてあげたいのは我がメンターの話だ｡
我がメンターの道
1、ひたすら神様とイエス様を人生のメンターとして仕える
我が師匠は「私が世界的な指導者として人生を成功している秘訣は、絶え間ない実践、そして多くの困難の中でも絶対神様の手を離さなかったこと、つまり信仰だ」とおっしゃった｡孫子の兵法を2000読した教授から講義も聴いてみたり、道徳経を3000読したジョンピョ僧侶の講義も聴いてみたが、聖書を2000読した師匠の講義だけ聴いたことがなかった｡聖書は世の中で最も多くの成功談と失敗談を書き込んだ本であり、唯一天の霊感によって書かれた本だ｡人生と人類についてのすべての秘密と預言が書き込まれているからだ｡
先生の聖書講義を全部聴いたとき、私は夢を見た｡青い空が裂けてその間からイエス様が降りて来られる夢！本当に神秘的で感慨を覚えた｡イエス様は麻布の服を着ておられ、胸には大きな剣をさしておられた。それは「真理の剣」だと聖書に書かれていた｡イエス様の顔の後ろから光り輝く赤い色と黄色が作り出す後光は記憶から消えることがなかった。その夢を見て、改めて我が師匠、我がメンターについての確信を持つきっかけになった｡ひたすら神様とイエス様を人生のメンターとして仕え、学んでこられ、その宝石のような教えを下さった我がメンター、師匠に心から感謝を捧げる｡
我が師匠の生き方を見ると本当に大韓民国の誇りだ｡韓国人としてアメリカのウェストポイント陸軍士官学校で講演をした人は多くない｡パク・チョンヒ大統領も招待を受け、学生たちの査閲を受けはしたが、演説をすることはできなかった｡ウエストポイントがアメリカで占める位相と権威から考えると誰でも講壇に立てるわけではないのは、ある意味で当然なことかもしれない｡ブッシュ大統領やイギリスのチャールズ皇太子、マッカーサー将軍、アイゼンハワー大統領といったような人々が立った所だ。
そのような場所で我がメンターが招待講演をするようになったのは、3年半の間ベトナム戦争を経験して書かれた「愛と平和のベトナム戦争」を、ある知人が読んで大きく感動を受け紹介してくれたからである｡超強大国であるアメリカが唯一失敗した戦争として有名なベトナム戦争を通して経験した、戦争の悲惨な状況と平和の大切さ、命の価値と人類愛、そして戦争の中で共にした神様の働きなど、その内容はウェストポイントの学生だけでなく出席した米軍の将校たちにとって常に不名誉としか思えなかったベトナム戦争が新たに認識される瞬間だった｡とくに30回を超える死の瀬戸際から助けて下さった神様の働きを通して、多くの学生たちは自分のことのように感動を受けたという｡自分が死ぬしかない瞬間でも神様に敵の命を助けて下さいと祈り実践した者のみが語れることであろう。その時の講義が縁となって今も師匠と弟子の縁を結んでいるミラクル・ユンとコプルランド大尉はその講演を最高の名講義として数え、それ以降信仰を持つようになったと振り返った｡
２、国家は大きな私
我がメンターはいつも国家と民族のためにお祈りされる指導者だ｡1994年、北朝鮮がソウルを火の海にするという発言によって朝鮮半島の戦争の危機が高まっていたとき、師匠は高麗大学の屋外劇場で救国祈祷会を開き、指導者ら1500人と共に月明洞とテドゥン山で徹夜のお祈りをなさった。その後私は劇的に戦争の危機が解消されるのを直接目撃し、また驚きを隠せなかった｡1998年、月刊誌である「新東亜」8月号の「94年の朝鮮半島戦争の危機」特集記事を見るようになった｡我が師匠が徹夜のお祈りを通して「喜びなさい！恐るべきことが起こらないようにするであろう！」という神様の声を聞いた時間と、アメリカが北朝鮮のヨンビョンにある各施設を爆撃しようとした時間がほぼ一致した｡金日成がIAEAの核査察を受けることにした時間だった｡劇的に全ての問題が解決される瞬間を見ながら、神様の働かれておられるのを悟った｡「私についてくる弟子たちが国家と民族のために祈らない罪を負ってはいけないのだ」という御言葉の中でも、総裁の国への愛は十分推し量ることができる。
３、文化と芸術を通して世界をひとつに−自分を開発しなさい、成功の秘訣は実践だ
我が師匠は文化と芸術で神様に栄光を帰し、世界平和を実現していらっしゃる｡
とくにGACPの行事を通して世界各国の若者たちが共にする文化・芸術の祝祭は、既に国家的な次元を超え世界的な行事として知られている。
2002年、ワールドカップの行事と共に行なわれたテジョン・ワールドカップ競技場でのGACPの行事は実に素晴らしかった｡その行事を見守った多くのマスコミもまた神様の文化・芸術のワールドカップだと大々的に報道した｡参加した外国人にとってこの行事は韓国に対するイメージまで新たにするきっかけになった｡
師匠は「動く全てのものは芸術だ」、「自分をどのように開発するかによって価値は変わる」という御言葉で、背が高すぎてコンプレックスを持っていた弟子たちをモデルとして、踊れなかった弟子たちはチアとして、楽器に一度も触れたことのなかった弟子たちも管弦楽を演奏できるように啓発して下さった｡
最高の専門家になる秘訣は繰り返しである｡続けて実践し、繰り返す時に実力が伸びるのだ｡「私も踊れなかったが、ずっと繰り返して練習をしたらサッカー選手になったし、水泳も、文章を書くことも、絵を描くことも、説教をすることも繰り返して実践してみたらもっとうまくできるようになり、最高になったのだ」とおっしゃった。また「聖書のすべての成功者らも実践者であって、結局実践者のみ歴史に残る」とおっしゃった。
我がメンターは「神様の偉大な愛は犠牲と奉仕を通して表現されるものだ」という教えをもって社会と国家、そして世界次元のボランティアを直々に実践してこられた｡障害者のオリンピックと、2002年と2006年のワールドカップの時は、チア団を結成して韓国の選手だけでなく外国の選手まで組織的に応援してあげたり、各国別にサポーターを結成したりして、韓国のいいイメージを知らせようと大いなる努力を注がれた｡明るい笑顔キャンペーンを繰り広げ、韓国を訪れる外国人たちに、明るい笑顔で親切と奉仕の活動を行事の期間中ずっと実践した｡こういう自発的な活動によって、キム・デジュン大統領から感謝状と親書までもらったこともあった。
我が師匠の故郷にはウォルミョン自然聖殿が開発されている｡そこはあらゆる世界的な行事だけでなく、弟子たちの修養院の空間として、お祈りする聖殿として、心の休息所として、社会人たちにはアイデアと霊感を受ける空間として、使えるように開発して下さった｡
ここを訪れる外国人たちや外部の人たちは「世界的な造景作品」だという賛辞を送り、特に「もがきなしには傑作品もない」という教えを残して築き上げた自然聖殿の開発過程は見る人々にとって胸がじいんとする感動を感じさせる｡私たちは祈りと霊感、人生の問題を解決できる空間を贈り物としてもらったのだ｡外国の弟子たちは学校の休みや休暇をとって多くの時間と相当額の経費をかけてでも訪ねたがるということを考えると、よりその価値が実感できる｡
真の成功のリーダーとして導いてくださった我がメンター
先に述べた数多くの成功者たちを通して見たように、人生の成功について語るとき、メンターとの出会い、そして信仰を抜きにしては真の成功を語ることはできない｡私も偉大なメンターとの出会いを通して成功の知恵を学び、また信仰の道に入りながらより大きな成功を遂げるようになった｡
生きていきながら誰でも人生の限界を感じ、人生の終わりには結局虚しさを感じるようになる｡それはまさに霊的な存在について悟れずに生きるからであり、霊的な投資をあまりにも疎かにしたからである｡人間の行動は心が左右し、心は霊が左右し、霊は神様が左右するという｡これまで私たちは肉的な次元と魂的な次元（心）の生き方と成功ばかりを考えて生きてきた｡これからはより次元の高い霊的な生き方と成功に挑戦し、真なる成功のリーダーになるべきだ｡「次元の高い教育が次元の高い人生を導く」という言葉のように、霊的な御言葉を聞いて実践することで次元の高い生活を営めることを願う｡
「師匠の日」が過ぎたが、私たちは人生を成功に導いて下さった師匠、つまりメンターに対する感謝を忘れてはいけない｡そして今も真のメンターに会えずにいる方々がいらっしゃるなら、この文章を通して我が師匠、我がメンターを共有できることを願う｡
文：LSCリーダーシップ所長イム・チョンテ
摂理の月刊誌「チョウンソリ」2007年5−7月号より p.38-42 師匠の日 企画記事１（「チョウンソリ」について）
月刊宗教雑誌「チョウンソリ」は、神様が導いていかれる摂理歴史の顔であり、その人格を象徴しています。当世の誇りであり、千年史に長く残る神様の御働きを伝えるニュース作品であり、この時代、この地上に神様が降臨なさって、愛する人たちを通して行なわれる偉大な姿を証する画報集です。
したがって、個性と使命にしたがって、自分に現れる神様を誇りとし、主をあまねく証したい人であれば誰でも「チョウンソリ」に参加することができ、この本を通して、神様が共になさったしるし、偉大な実践のいきさつが、世界の国々に響き渡っています。人々は「チョウンソリ」に掲載された文章や写真を見ながら、改めて摂理歴史のビジョンを持つようになったといいます。自ら行なって成されたことだけを歪曲することなく表現しているので、どんな本より感動が大きいからです。これからも「チョウンソリ」は毎月、神様の良い（チョウン）声（ソリ）、喜びの知らせを生き生きと伝えるガブリエル天使長の役割を果たしていきます。
この記事は、いつものCGMサイトでも読むことができます。
http://cgm.or.kr/
訳注：韓国では、5月5日の「子供の日」、5月8日の「両親の日」に続いて、5月15日は「師匠（先生）の日」というのがあり、1964年に、「師に感謝し、尊敬の念を表す」ために制定されました。
主題；顔は看板だ。顔で神様に栄光を帰しなさい
本文；詩篇39：1、150：1−6、34：10−19
よく「人物が看板」だと言い、「自分の位置が看板」だと言います。
顔には目、耳、鼻、口があります。目はよく見なくてはいけません。耳はよく聞かなくてはいけません。口はよく話さなくてはいけません。鼻はよく息をしなくてはいけません。見る看板、聞く看板、話す看板、呼吸の看板です。皆、看板の価値を立派に果たすことを願います。
一番目、目が看板です。
人をよく見られないと、失敗するし、自分の願いを成就できないし、損害を被ることになります。だから人もよく見て、足を踏むところもよく注意して見なくてはいけません。薄氷の張った場所なのか、かちかちに凍りついた氷なのか、石橋なのか、腐った橋なのか、よく見なくてはいけません。
人を見誤ると、とても大きな害を被ることになります。それによって自分の良い心が落胆するようになるし、害を被るようになるし、信仰と救いまで奪われるようになります。神様とイエス様のように、炎のような目で注意してよく見て、精神と霊魂と、間接と骨髄とを切り離すまでに見ながら、完全によく見て行なわなくてはいけません。特に事業をする人たちは、人を見誤ってつぶれてしまうことがよくあります。よく見れば繁盛するようになります。
心の目、霊の目、心霊の目まで全て動員して見なくてはいけません。目がかすんでよく見られなければ、主に伺わなくてはいけません。人の外見を見ないで、その人の行いを見なくてはいけません。焦って見ないで、徹底的に見なくてはいけません。
狼なのか、狐なのか、よく見なくてはいけないし、うわべは羊の服を着て、中身は狼の行いをしているのか、よく見なくてはいけません。中身が違い、うわべと違う行動をしているのか見て、雰囲気で信仰が入っているのか、群れを成す信仰で生きているのか、本当に信仰生活をしているのか、よく見なくてはいけません。
二番目、耳が看板です。
神様は自らもお聞きになりますが、完璧に治めるために、数百億の天使たちの中から最も有能な天使を人間たちにそれぞれ配置しておかれ、人々が話すことを全て聞いて、毎日時間ごとに報告させます。だから、間違ったことがあるなら、1日の日が沈む前に悔い改めて解かなくてはいけません。
天使たちが私たちの行いを神様に報告する前に、早く悔い改めるべきことを悔い改めて、すべきことをしなくてはいけません。教会でも御言葉を聴くとき、長い間居眠りしたら目につきます。間違いをした状態で長い時間が過ぎると目につきます。悔い改めも、長い間しなければ、神様に報告されて、解くのが大変です。罪を犯したらすぐに悔い改めなくてはいけません。
神様もこのように耳の看板を貴くお使いになります。
私たち人間も、耳が軽くてはいけません。誰かがこうだと言うとこちらへ傾き、誰かがああだと言うとあちらへ傾いて、右往左往しては絶対にいけません。よく聞き、確認して聞き、他の人たちが聞いたことを総合して聞き、あちこちで聞いたことを総合し、家で分析して聞き、秤にかけて見るようにした後に、話をしなくてはいけません。それも必ず話すべきことなのか見て、それに該当するなら話すべきです。
耳が看板の価値をきちんと果たせないなら、耳の門を閉じなくてはいけません。耳の門を閉じなさいという話は、耳をふさいで暮らしなさいということです。水泳するときに耳をふさぐもので耳をふさいで暮らせばいいです。先生も雑談を聞くまいと耳をふさいで暮らしながら、上から来る主の御言葉だけを聞いて暮らしたので、ひと時の患難に打ち勝ちました。
正しいことも聞き誤ると信仰が崩れることになります。信仰が病にかかることになります。サタンと悪霊に惑わされて行なう人たちの言葉を分別できなくて、耳で聞いて、心で受け入れると、毒薬を一杯飲んだのと同じです。だからすぐに倒れるのです。毒薬を一匙飲んだ人なら吐かせて応急処置をすれば助かりますが、与えるままにすべて飲んでしまったら、死亡へと至ることになります。
天国に行くのは易しいことだと思うなら、無知な人です。
三番目、口が看板です。
神様は完全な御言葉だけを語られます。主も完全な御言葉だけを語られます。その口から出た御言葉は、空しく戻って来ることがありません。裁きと祝福の言葉です。ペテロの第一の手紙3：10を見ると、幸いな日々を過ごそうと願う人は、舌を慎み、言葉を慎みなさいとあります。
神様はダビデ王をご覧になって、私の心に適うと仰いました。ダビデは万事においていつも神様を讃美し、祈りました。私の舌で罪を犯さないようにして下さいと祈り、万事において口を慎みながら暮らしたことを、聖書を通して見ることができます。これだけでなく、顔の看板である、見ることと聞くことを慎みながら、呼吸であるお祈りもいつもしながら暮らしました。
神様は御言葉で天地を創造したと言いました。私たち人間も、言葉で自分の人生を創造しながら生きています。良い言葉は良く生きていくようにし、悪い言葉は悪く生きていくようにします。見たとおりに、聞いたとおりに、話した通りに、人生を生きていくようになるから、よく見て、聞いて、話しながら生きなくてはいけません。そうしないと全ての苦労が無駄になり、人生を失敗し、行きたくない地獄の道を歩むことになります。
良い言葉と行いで神様に栄光を帰し、伝道しお祈りし和睦して神様に栄光を帰して生きることを願います。そうしてこそ良い便りを聞くようになり、良い日が必ず訪れるようになります。ハレルヤ〜アーメン！！
元記事はこちらです
http://cgm.or.kr/
本文；詩篇39：1、150：1−6、34：10−19
よく「人物が看板」だと言い、「自分の位置が看板」だと言います。
顔には目、耳、鼻、口があります。目はよく見なくてはいけません。耳はよく聞かなくてはいけません。口はよく話さなくてはいけません。鼻はよく息をしなくてはいけません。見る看板、聞く看板、話す看板、呼吸の看板です。皆、看板の価値を立派に果たすことを願います。
一番目、目が看板です。
人をよく見られないと、失敗するし、自分の願いを成就できないし、損害を被ることになります。だから人もよく見て、足を踏むところもよく注意して見なくてはいけません。薄氷の張った場所なのか、かちかちに凍りついた氷なのか、石橋なのか、腐った橋なのか、よく見なくてはいけません。
人を見誤ると、とても大きな害を被ることになります。それによって自分の良い心が落胆するようになるし、害を被るようになるし、信仰と救いまで奪われるようになります。神様とイエス様のように、炎のような目で注意してよく見て、精神と霊魂と、間接と骨髄とを切り離すまでに見ながら、完全によく見て行なわなくてはいけません。特に事業をする人たちは、人を見誤ってつぶれてしまうことがよくあります。よく見れば繁盛するようになります。
心の目、霊の目、心霊の目まで全て動員して見なくてはいけません。目がかすんでよく見られなければ、主に伺わなくてはいけません。人の外見を見ないで、その人の行いを見なくてはいけません。焦って見ないで、徹底的に見なくてはいけません。
狼なのか、狐なのか、よく見なくてはいけないし、うわべは羊の服を着て、中身は狼の行いをしているのか、よく見なくてはいけません。中身が違い、うわべと違う行動をしているのか見て、雰囲気で信仰が入っているのか、群れを成す信仰で生きているのか、本当に信仰生活をしているのか、よく見なくてはいけません。
二番目、耳が看板です。
神様は自らもお聞きになりますが、完璧に治めるために、数百億の天使たちの中から最も有能な天使を人間たちにそれぞれ配置しておかれ、人々が話すことを全て聞いて、毎日時間ごとに報告させます。だから、間違ったことがあるなら、1日の日が沈む前に悔い改めて解かなくてはいけません。
天使たちが私たちの行いを神様に報告する前に、早く悔い改めるべきことを悔い改めて、すべきことをしなくてはいけません。教会でも御言葉を聴くとき、長い間居眠りしたら目につきます。間違いをした状態で長い時間が過ぎると目につきます。悔い改めも、長い間しなければ、神様に報告されて、解くのが大変です。罪を犯したらすぐに悔い改めなくてはいけません。
神様もこのように耳の看板を貴くお使いになります。
私たち人間も、耳が軽くてはいけません。誰かがこうだと言うとこちらへ傾き、誰かがああだと言うとあちらへ傾いて、右往左往しては絶対にいけません。よく聞き、確認して聞き、他の人たちが聞いたことを総合して聞き、あちこちで聞いたことを総合し、家で分析して聞き、秤にかけて見るようにした後に、話をしなくてはいけません。それも必ず話すべきことなのか見て、それに該当するなら話すべきです。
耳が看板の価値をきちんと果たせないなら、耳の門を閉じなくてはいけません。耳の門を閉じなさいという話は、耳をふさいで暮らしなさいということです。水泳するときに耳をふさぐもので耳をふさいで暮らせばいいです。先生も雑談を聞くまいと耳をふさいで暮らしながら、上から来る主の御言葉だけを聞いて暮らしたので、ひと時の患難に打ち勝ちました。
正しいことも聞き誤ると信仰が崩れることになります。信仰が病にかかることになります。サタンと悪霊に惑わされて行なう人たちの言葉を分別できなくて、耳で聞いて、心で受け入れると、毒薬を一杯飲んだのと同じです。だからすぐに倒れるのです。毒薬を一匙飲んだ人なら吐かせて応急処置をすれば助かりますが、与えるままにすべて飲んでしまったら、死亡へと至ることになります。
天国に行くのは易しいことだと思うなら、無知な人です。
三番目、口が看板です。
神様は完全な御言葉だけを語られます。主も完全な御言葉だけを語られます。その口から出た御言葉は、空しく戻って来ることがありません。裁きと祝福の言葉です。ペテロの第一の手紙3：10を見ると、幸いな日々を過ごそうと願う人は、舌を慎み、言葉を慎みなさいとあります。
神様はダビデ王をご覧になって、私の心に適うと仰いました。ダビデは万事においていつも神様を讃美し、祈りました。私の舌で罪を犯さないようにして下さいと祈り、万事において口を慎みながら暮らしたことを、聖書を通して見ることができます。これだけでなく、顔の看板である、見ることと聞くことを慎みながら、呼吸であるお祈りもいつもしながら暮らしました。
神様は御言葉で天地を創造したと言いました。私たち人間も、言葉で自分の人生を創造しながら生きています。良い言葉は良く生きていくようにし、悪い言葉は悪く生きていくようにします。見たとおりに、聞いたとおりに、話した通りに、人生を生きていくようになるから、よく見て、聞いて、話しながら生きなくてはいけません。そうしないと全ての苦労が無駄になり、人生を失敗し、行きたくない地獄の道を歩むことになります。
良い言葉と行いで神様に栄光を帰し、伝道しお祈りし和睦して神様に栄光を帰して生きることを願います。そうしてこそ良い便りを聞くようになり、良い日が必ず訪れるようになります。ハレルヤ〜アーメン！！
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主題；神様に栄光と感謝
本文；詩篇108：1−7、詩篇150：1−6、ヨハネの黙示録19：4−10
狭い世界で暮らしていても、希望を起こして甲斐をもって暮らしながら、神様がお任せになった仕事を不満なく感謝して行なって生きているのに、どうして広い世界で暮らしながらも甲斐をもって幸せに主と同行しながら和睦して暮らせず、不安・気がかり・心配の中で、苦しい心で生きているのですか。主に仕え、自分のすべき仕事をできずに生きているからです。
どこへ行っても環境の影響を受けず、制裁を受けず、神様が願う生き方を、時計のように生きるべきです。時計はどこに置いておいても変わることなく進みます。人間は、環境の影響をあまりにもよく受けます。環境を意識せず、食べることに環境の影響を受けず、着ることに環境の影響を受けず、人々を意識して人の影響を受けず、大胆に強く生きるべきです。誰のように生きるのかと言うのですか。イエス様のように生きるべきです。
イエス様は毎日私に仰いました。
「そんなに食べることが大切なのか。そんなに着ることが大切なのか。そんなに環境が大切なのか。そんなに家が大切なのか。」
「イエス様、じゃあ何がそんなに大切でしょうか。イエス様は世の中の人ではなくて霊でいらっしゃるじゃないですか。」
「私が話すときは、私を見て話すのではなく、あなたがたとあなたを見て話す。」
「人間がこの世で生きるには、食べて、着て、暮らす環境が大切であって、何がそれほど大切ですか。」
「私の言葉を聞いて従順して生きることが一番大切だ。そうすれば肉体もうまくいき、霊もうまくいき、天の国に入ることができ、永遠な地獄の苦痛を受けない。」
皆さんもイエス様に訊くとこのようにお答えになります。
良い環境で良い服を着て、良い食べ物を食べて、良い家に住んでも、精神が腐って、行いも霊も腐った生き方をするなら、人生に何の甲斐もありません。主を信じて愛し、その方の御心通りに暮らしながら、全知全能の神様を信じてその方の御心通りに生きるべきです。これが人生最高の理想の生き方です。
神様を信じず、自分の思いどおりに、世の中を中心として生きて、救われず、永遠な苦痛を受ける地獄に行って暮らすようになると、それが幸せですか。本当に神様が認め、主が認めてくれる生き方をすべきです。若い時、自分の思いどおりに生きて、年をとってから神様をよく信じ、イエス様をよく信じて生きても、人生の損害です。若いときから、幼いときから、一生天の御心通りに生きて、神様が願うことをして生きるべきです。
天の国に行ってからは功績を積む時間がありません。この世で行なったことと行い通りに受け、それによって永遠に生きるものです。だから後悔のないように、たくさん、未練なく、天のために自分の人生を惜しまず熱心にやらなくてはいけません。
過去の生き方を後悔するように、年をとってからは熱心に主のために生きられなかった人たちは後悔することになります。後悔したことのない人は、今も神様のために人生を生きるということを分からない人です。
これからこの世でも肉が後悔せず、死んだ後にも霊が後悔しないように、本当に熱心に生きなくてはいけません。天の方向にしたがって、その御言葉をよく守って行なうことを祝福します。
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本文；詩篇108：1−7、詩篇150：1−6、ヨハネの黙示録19：4−10
狭い世界で暮らしていても、希望を起こして甲斐をもって暮らしながら、神様がお任せになった仕事を不満なく感謝して行なって生きているのに、どうして広い世界で暮らしながらも甲斐をもって幸せに主と同行しながら和睦して暮らせず、不安・気がかり・心配の中で、苦しい心で生きているのですか。主に仕え、自分のすべき仕事をできずに生きているからです。
どこへ行っても環境の影響を受けず、制裁を受けず、神様が願う生き方を、時計のように生きるべきです。時計はどこに置いておいても変わることなく進みます。人間は、環境の影響をあまりにもよく受けます。環境を意識せず、食べることに環境の影響を受けず、着ることに環境の影響を受けず、人々を意識して人の影響を受けず、大胆に強く生きるべきです。誰のように生きるのかと言うのですか。イエス様のように生きるべきです。
イエス様は毎日私に仰いました。
「そんなに食べることが大切なのか。そんなに着ることが大切なのか。そんなに環境が大切なのか。そんなに家が大切なのか。」
「イエス様、じゃあ何がそんなに大切でしょうか。イエス様は世の中の人ではなくて霊でいらっしゃるじゃないですか。」
「私が話すときは、私を見て話すのではなく、あなたがたとあなたを見て話す。」
「人間がこの世で生きるには、食べて、着て、暮らす環境が大切であって、何がそれほど大切ですか。」
「私の言葉を聞いて従順して生きることが一番大切だ。そうすれば肉体もうまくいき、霊もうまくいき、天の国に入ることができ、永遠な地獄の苦痛を受けない。」
皆さんもイエス様に訊くとこのようにお答えになります。
良い環境で良い服を着て、良い食べ物を食べて、良い家に住んでも、精神が腐って、行いも霊も腐った生き方をするなら、人生に何の甲斐もありません。主を信じて愛し、その方の御心通りに暮らしながら、全知全能の神様を信じてその方の御心通りに生きるべきです。これが人生最高の理想の生き方です。
神様を信じず、自分の思いどおりに、世の中を中心として生きて、救われず、永遠な苦痛を受ける地獄に行って暮らすようになると、それが幸せですか。本当に神様が認め、主が認めてくれる生き方をすべきです。若い時、自分の思いどおりに生きて、年をとってから神様をよく信じ、イエス様をよく信じて生きても、人生の損害です。若いときから、幼いときから、一生天の御心通りに生きて、神様が願うことをして生きるべきです。
天の国に行ってからは功績を積む時間がありません。この世で行なったことと行い通りに受け、それによって永遠に生きるものです。だから後悔のないように、たくさん、未練なく、天のために自分の人生を惜しまず熱心にやらなくてはいけません。
過去の生き方を後悔するように、年をとってからは熱心に主のために生きられなかった人たちは後悔することになります。後悔したことのない人は、今も神様のために人生を生きるということを分からない人です。
これからこの世でも肉が後悔せず、死んだ後にも霊が後悔しないように、本当に熱心に生きなくてはいけません。天の方向にしたがって、その御言葉をよく守って行なうことを祝福します。
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[本文]
ヨハネの黙示録21：6
マタイによる福音書12：35−37
エペソ人への手紙4：29
ヨハネの黙示録19：7-8
まず、主の平安を祈ります。主日は神様が天地を創造して休まれた日です。
神様の創造の法則に従って、神様の御心がこの地に成され、この地に暮らす人々も6日間仕事をして休む日になりました。
神様を愛して信じる私たちは、天の前に栄光を帰し、その方の御言葉を聞きながら祝福を受け、愛を受け、神様に近づく日です。真に貴い日であり、特別に決めた日です。全人類は、神様が創造なさった万物を使いながら、命を存在させて生きていくので、この日は誰よりも神様を敬拝し、感謝し、愛の栄光を帰すべきです。
イエス様は、御言葉を伝える時、比喩を使って語られました。比喩でなくては語ることができないと仰いました。夢で啓示する時も、比喩で見せて下さるでしょう。不吉なことは不吉なものでお見せになり、良いことは良いもので見えるでしょう。汚い罪に属することは汚れで見せ、義に属することはきれいなもので見せてくれます。
人が生きていきながら、本当に命のように思うほど大切なものがたくさんあります。今日は水に関する話をしながら本文の御言葉を伝えます。
水がどれほど必要で貴いのか悟り、命は水なしには生きられないんだということを知るには、水を飲まずに10日以上暮らしてみなくてはいけないし、水がなくなって一週間くらい洗えずに暮らしてみてこそ、水の価値を知って、神様に感謝するようになります。流れる水を見るだけでも｢神様、感謝します。｣という言葉がおのずと出てきます。
聖書で、御言葉を光に譬えました。
エホバの御言葉はわが足のともしび、わが道の光だとダビデは言いました。（詩119：105）
神様の御言葉は暗い夜の光です。
イエス様は御言葉を霊魂の糧だと譬えました。
そしてイエス様は言って下さいました。「誰でも食べ物を食べなければ倒れてぱさぱさに乾くように、神様の御言葉を聞かず、守らなければ、霊魂が力がなくて倒れ、その霊魂は、ちょうど断食した人の肉体と同じだ。」
御言葉を水に譬えました。そして恵みにも譬えました。日照りが続くと穀物も干からびて、木も枯れ、人間も苦痛を味わいます。その時代に該当する御言葉と、各自に該当する御言葉を十分に聞いてこそ、信仰が健康で、神様が任せた使命をうまく果たすことができます。
天の前では、汚くては絶対にいけません。このような主日の御言葉の恵みの水で、きれいに悔い改め、心と行いをきれいにしなくてはいけません。主日もまず悔い改めをした後に迎えなくてはいけません。水なしにはきれいに体を洗えないし、汚い服を洗濯できないように、御言葉なしには罪の垢をきれいに洗ってなくすことができません。
恵みの水流、御言葉の水の干ばつが続いて乾いていると、水がないから洗濯もできず、洗えなくて、苦痛を受けるのと同じです。水の供給がない時、水のない苦痛をいろいろと受けたことがあるでしょう。そのように、長い時間、水が供給されなければ、トイレで訪れる苦痛と、洗えず、洗濯できなくて訪れる苦痛が襲い、結局病気になります。天の御言葉をその時その時に聞けなくて、また主日の御言葉と水曜の御言葉の恵みを受けられなければ、水なしに暮らす人の生活と同じです。
きれいな水で洗ってこそ、体も服もきれいに洗えます。汚い水や、半分腐った水で体を洗ったり洗濯をしてみて下さい。体を洗っても臭いがするし、服を洗濯しても臭いがするでしょう。その水は飲むこともできません。
夢に汚い水を見たでしょう。汚い環境を見たでしょう。全て啓示です。自分の行ないや他の人たちの行いとその心を、隠密に啓示してくれるのです。汚ければ汚い水や汚い環境にあるものを見せてくれます。
ヨハネの黙示録17：5を見ると、淫婦の座っている水について出てきます。汚いものや汚い言葉を汚い水や汚いものとして表現します。言葉と生活の行いが汚ければ、汚い水、腐った水、排泄物等で見せて啓示します。
本文の御言葉、エペソ人への手紙4：29に、汚い言葉は決して口から出してはいけないとあります。汚い言葉ではきれいにすることができません。自分が言ったことがすべて兄弟たちに伝わるということを知らないのでしょう。聞いて気分が悪いし、その兄弟たちが認めなくなります。悪評も汚い言葉です。悪口も汚い言葉です。主に話すように話さなくてはいけません。分かりますか。
イエス様は、人が心にあることを口の外に出すのだと仰り、善人はよい倉から良い言葉を語るが、悪人は悪い倉から悪い言葉を語ると言いました。信仰は熱心なのに、とげとげしい言葉を言う人がたくさんいます。マナーが悪いのです。無益な言葉を語る人たちは、審判の日に皆、言い開きをしなければならず、
「あなたがたが言った言葉によって正しいとされ、罪ありとされる。」と仰いました。
イエス様を信じず迫害していた人たちは、イエス様を見て「異端だ。似非だ。狂っている。悪霊に憑かれている。反キリストだ。」と本当にでまかせを言いました。
ヨハネの第一の手紙2：22−23を見ましょう。
（ヨハネ��2：22−23）「[22]偽り者とは、だれであるか。イエスのキリストであることを否定する者ではないか。父と御子とを否定する者は、反キリストである。[23]御子を否定する者は父を持たず、御子を告白する者は、また父をも持つのである。」
本当に神様とイエス様をよく信じる人たちはみだりに話しません。敵も愛するのに、残忍で汚い言葉を口から出すでしょうか。汚い言葉を口から出してはいけないと言っても、御言葉に反して様々な残忍な言葉を浴びせかけます。
口から汚い言葉を出してはいけないと主が仰いました。
ヨハネの黙示録22：1に、神様が御座で語られると、命の水の川が流れるとあります。今日の本文の御言葉である、ヨハネの黙示録21：6に｢御言葉は命の水｣だとあります。
神様が世の中と人々を新しくするために、御言葉の命の水を与えると言いました。
今日の御言葉の核心です。汚い言葉と完全でない言葉では、解決ができません。
互いに完全な言葉を語り、兄弟同士平和にしてこそ解決できるし、宗教同士、教派同士、争いのない恵みの水流できれいに洗ってこそ、清潔な人になります。
ヨハネの黙示録19：8に、汚れのない麻布は、聖徒たちの正しい行いである、とあります。完全な御言葉を聞いてこそ完全に行なうようになり、汚れのない義の服を着て、いつもきれいに洗濯して清潔な服を着るのです｡
啓示はそれぞれの行い通りに見え、御言葉も悟るようになります。間違って悟ると間違って決定するから、完全に悟って行なわなくてはいけません。
御言葉は水と同じです。きれいな水で洗い、きれいな水で服も洗濯してこそきれいになります。
罪があると地上でも地上天国を享受できないし、天の国にも絶対に誰も入れません。資格がありません。自分がどうなのか、3日ずつ、一週間ずつ、祈ってみて、霊的に点検をしてみなくてはいけません。健康診断をしないと死に至るようにまでなります。健康診断をしない人は、ガン1期の時に発見できなくて、2期、3期の時に発見して、命の危険なラインで苦痛を味わい、ようやく命を求める人たちが多いです。これは無知のせいです。
自分が間違って認識し心に持っていると、ずっとその言葉を語るようになり、罪を犯し続けることになります。だから根本を正しく分かって悔い改め、根本をなくしてこそ恵み深い言葉が出てきます。
恵みのきれいな水が湧き出る泉になります。
悔い改めて、和睦してこそ、御言葉も深く聞くようになり、霊も肉もきれいになります。皆、深く聴いて、御言葉と恵みが充満することを祝福します。
元記事はこちらです
http://hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=110619
ヨハネの黙示録21：6
マタイによる福音書12：35−37
エペソ人への手紙4：29
ヨハネの黙示録19：7-8
まず、主の平安を祈ります。主日は神様が天地を創造して休まれた日です。
神様の創造の法則に従って、神様の御心がこの地に成され、この地に暮らす人々も6日間仕事をして休む日になりました。
神様を愛して信じる私たちは、天の前に栄光を帰し、その方の御言葉を聞きながら祝福を受け、愛を受け、神様に近づく日です。真に貴い日であり、特別に決めた日です。全人類は、神様が創造なさった万物を使いながら、命を存在させて生きていくので、この日は誰よりも神様を敬拝し、感謝し、愛の栄光を帰すべきです。
イエス様は、御言葉を伝える時、比喩を使って語られました。比喩でなくては語ることができないと仰いました。夢で啓示する時も、比喩で見せて下さるでしょう。不吉なことは不吉なものでお見せになり、良いことは良いもので見えるでしょう。汚い罪に属することは汚れで見せ、義に属することはきれいなもので見せてくれます。
人が生きていきながら、本当に命のように思うほど大切なものがたくさんあります。今日は水に関する話をしながら本文の御言葉を伝えます。
水がどれほど必要で貴いのか悟り、命は水なしには生きられないんだということを知るには、水を飲まずに10日以上暮らしてみなくてはいけないし、水がなくなって一週間くらい洗えずに暮らしてみてこそ、水の価値を知って、神様に感謝するようになります。流れる水を見るだけでも｢神様、感謝します。｣という言葉がおのずと出てきます。
聖書で、御言葉を光に譬えました。
エホバの御言葉はわが足のともしび、わが道の光だとダビデは言いました。（詩119：105）
神様の御言葉は暗い夜の光です。
イエス様は御言葉を霊魂の糧だと譬えました。
そしてイエス様は言って下さいました。「誰でも食べ物を食べなければ倒れてぱさぱさに乾くように、神様の御言葉を聞かず、守らなければ、霊魂が力がなくて倒れ、その霊魂は、ちょうど断食した人の肉体と同じだ。」
御言葉を水に譬えました。そして恵みにも譬えました。日照りが続くと穀物も干からびて、木も枯れ、人間も苦痛を味わいます。その時代に該当する御言葉と、各自に該当する御言葉を十分に聞いてこそ、信仰が健康で、神様が任せた使命をうまく果たすことができます。
天の前では、汚くては絶対にいけません。このような主日の御言葉の恵みの水で、きれいに悔い改め、心と行いをきれいにしなくてはいけません。主日もまず悔い改めをした後に迎えなくてはいけません。水なしにはきれいに体を洗えないし、汚い服を洗濯できないように、御言葉なしには罪の垢をきれいに洗ってなくすことができません。
恵みの水流、御言葉の水の干ばつが続いて乾いていると、水がないから洗濯もできず、洗えなくて、苦痛を受けるのと同じです。水の供給がない時、水のない苦痛をいろいろと受けたことがあるでしょう。そのように、長い時間、水が供給されなければ、トイレで訪れる苦痛と、洗えず、洗濯できなくて訪れる苦痛が襲い、結局病気になります。天の御言葉をその時その時に聞けなくて、また主日の御言葉と水曜の御言葉の恵みを受けられなければ、水なしに暮らす人の生活と同じです。
きれいな水で洗ってこそ、体も服もきれいに洗えます。汚い水や、半分腐った水で体を洗ったり洗濯をしてみて下さい。体を洗っても臭いがするし、服を洗濯しても臭いがするでしょう。その水は飲むこともできません。
夢に汚い水を見たでしょう。汚い環境を見たでしょう。全て啓示です。自分の行ないや他の人たちの行いとその心を、隠密に啓示してくれるのです。汚ければ汚い水や汚い環境にあるものを見せてくれます。
ヨハネの黙示録17：5を見ると、淫婦の座っている水について出てきます。汚いものや汚い言葉を汚い水や汚いものとして表現します。言葉と生活の行いが汚ければ、汚い水、腐った水、排泄物等で見せて啓示します。
本文の御言葉、エペソ人への手紙4：29に、汚い言葉は決して口から出してはいけないとあります。汚い言葉ではきれいにすることができません。自分が言ったことがすべて兄弟たちに伝わるということを知らないのでしょう。聞いて気分が悪いし、その兄弟たちが認めなくなります。悪評も汚い言葉です。悪口も汚い言葉です。主に話すように話さなくてはいけません。分かりますか。
イエス様は、人が心にあることを口の外に出すのだと仰り、善人はよい倉から良い言葉を語るが、悪人は悪い倉から悪い言葉を語ると言いました。信仰は熱心なのに、とげとげしい言葉を言う人がたくさんいます。マナーが悪いのです。無益な言葉を語る人たちは、審判の日に皆、言い開きをしなければならず、
「あなたがたが言った言葉によって正しいとされ、罪ありとされる。」と仰いました。
イエス様を信じず迫害していた人たちは、イエス様を見て「異端だ。似非だ。狂っている。悪霊に憑かれている。反キリストだ。」と本当にでまかせを言いました。
ヨハネの第一の手紙2：22−23を見ましょう。
（ヨハネ��2：22−23）「[22]偽り者とは、だれであるか。イエスのキリストであることを否定する者ではないか。父と御子とを否定する者は、反キリストである。[23]御子を否定する者は父を持たず、御子を告白する者は、また父をも持つのである。」
本当に神様とイエス様をよく信じる人たちはみだりに話しません。敵も愛するのに、残忍で汚い言葉を口から出すでしょうか。汚い言葉を口から出してはいけないと言っても、御言葉に反して様々な残忍な言葉を浴びせかけます。
口から汚い言葉を出してはいけないと主が仰いました。
ヨハネの黙示録22：1に、神様が御座で語られると、命の水の川が流れるとあります。今日の本文の御言葉である、ヨハネの黙示録21：6に｢御言葉は命の水｣だとあります。
神様が世の中と人々を新しくするために、御言葉の命の水を与えると言いました。
今日の御言葉の核心です。汚い言葉と完全でない言葉では、解決ができません。
互いに完全な言葉を語り、兄弟同士平和にしてこそ解決できるし、宗教同士、教派同士、争いのない恵みの水流できれいに洗ってこそ、清潔な人になります。
ヨハネの黙示録19：8に、汚れのない麻布は、聖徒たちの正しい行いである、とあります。完全な御言葉を聞いてこそ完全に行なうようになり、汚れのない義の服を着て、いつもきれいに洗濯して清潔な服を着るのです｡
啓示はそれぞれの行い通りに見え、御言葉も悟るようになります。間違って悟ると間違って決定するから、完全に悟って行なわなくてはいけません。
御言葉は水と同じです。きれいな水で洗い、きれいな水で服も洗濯してこそきれいになります。
罪があると地上でも地上天国を享受できないし、天の国にも絶対に誰も入れません。資格がありません。自分がどうなのか、3日ずつ、一週間ずつ、祈ってみて、霊的に点検をしてみなくてはいけません。健康診断をしないと死に至るようにまでなります。健康診断をしない人は、ガン1期の時に発見できなくて、2期、3期の時に発見して、命の危険なラインで苦痛を味わい、ようやく命を求める人たちが多いです。これは無知のせいです。
自分が間違って認識し心に持っていると、ずっとその言葉を語るようになり、罪を犯し続けることになります。だから根本を正しく分かって悔い改め、根本をなくしてこそ恵み深い言葉が出てきます。
恵みのきれいな水が湧き出る泉になります。
悔い改めて、和睦してこそ、御言葉も深く聞くようになり、霊も肉もきれいになります。皆、深く聴いて、御言葉と恵みが充満することを祝福します。
元記事はこちらですhttp://hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=110619
ＪＭＳはJesus morning starの略です。
ヨハネの黙示録2：28「わたしはまた、彼に明けの明星を与える」という聖句に着眼して、イエス様の人類の救いの願いを成して差し上げようと、明けの明星のように輝く人たちになろうという意味を込めて「イエス様の明けの明星」すなわちＪＭＳとしたものです。イエス様の愛と祝福を受ける人になろうという良い趣旨で、公式名称とは無関係に使われる団体の別称のイニシャルです。
したがって、鄭明析（チョン・ミョンソク）牧師の名前と同じだということは偶然の一致なのです。チャン・マンスク、チョ・モンソク等もＪＭＳと書くことができます。宗教団体の名前を設立者の名前にするということは、常識的に理解できない部分ではありませんか。
1980年、愛天宣教会として設立されて活動し、90年代の初めにメンバーの数が増加して世界ＭＳ連盟という名前で活動し、1999年10月、キリスト教福音宣教会（ＣＧＭ−Christian Gospel Mission）という名前で公式宣教教団を設立し、教団登録をした後、現在までＣＧＭという公式名称を使用しています。
元記事はこちらです
http://cgm.or.kr/
ヨハネの黙示録2：28「わたしはまた、彼に明けの明星を与える」という聖句に着眼して、イエス様の人類の救いの願いを成して差し上げようと、明けの明星のように輝く人たちになろうという意味を込めて「イエス様の明けの明星」すなわちＪＭＳとしたものです。イエス様の愛と祝福を受ける人になろうという良い趣旨で、公式名称とは無関係に使われる団体の別称のイニシャルです。
したがって、鄭明析（チョン・ミョンソク）牧師の名前と同じだということは偶然の一致なのです。チャン・マンスク、チョ・モンソク等もＪＭＳと書くことができます。宗教団体の名前を設立者の名前にするということは、常識的に理解できない部分ではありませんか。
1980年、愛天宣教会として設立されて活動し、90年代の初めにメンバーの数が増加して世界ＭＳ連盟という名前で活動し、1999年10月、キリスト教福音宣教会（ＣＧＭ−Christian Gospel Mission）という名前で公式宣教教団を設立し、教団登録をした後、現在までＣＧＭという公式名称を使用しています。
元記事はこちらですhttp://cgm.or.kr/
