〔本文〕
ヨハネの黙示録21：6
ハレルヤ！主の御名で平安を祈ります。
2009年最後の主日です。主は今年、アルパとオメガ、初めと終わりになって私たちを催促なさりながら息が切れるほど摂理歴史を走るようになさいました。
このようにしなかったら今年すべきことを半分もできず、物足りなく一年を過ごしただけでなく、主と遠く離れて主を迎えたでしょう。
2009年は始めから終わりまで主の手を握って一緒に走り、一緒に呼吸しながら、多くの変化を起こし、多くのものを得た一年でした。
今日のすべきことをきちんとできなければ明日を迎えてもきちんとすべきことをできなくなるものです。
これと同じく拡大して見るとき、2009年という今日のすべきことをできずに2010年という明日を迎えると、神様と主が願っておられることをきちんとできなくなります。
すべてのことに時があるから、その時できなければ次に時間が来てもできなくなり、すでにそのことが終わってしまったからする必要もないのです。
みんな仕事をしてみましたが、自分がすべきことは後回しにしては絶対いけません。急がなくてはいけません。
催促しなくてはいけません。汗をかいたときにしなくてはいけません。仕事を始めたら休まずに続けなくてはいけません。そうしてこそ仕事の霊感が浮かび、力が湧き、仕事の要領をてきぱき分かってぴったりくっ付いて働くようになります。
執拗にやってこそ主の心を痛めずてきぱきやるようになります。すると主も能力を下さってできるように助けて下さり、導いて下さいます。
2009年はみんな特に自分のために多くのことをしました。自分の変化を起こし、自分が恵みを受け、自分が聖霊を受け、自分を霊的に作り、自分を主と一体にならせることがたくさんありました。いろいろ信仰の実と聖霊の実を結ぶことをしました。
主は皆さん各自を完全に作るようにいっそう働きかけながら今年も摂理歴史を広げてこられました。
誰でも自分がしっかりと正しく立たなくてはいけません。自分のすべての問題を解決しなくてはいけません。
自分を罪から釈放し、恵みと真理で自由にしなくてはいけません。自分の霊魂が強者になり、自分の精神が主と一体になる人に作らなくてはいけません。
最初から最後まで主に従わなくてはいけません。そうしてこそサタンを滅ぼし、世の中の誘惑を振り切ってしまい、治めて拒絶します。そうすることで最高の目的である主と一体になり、新婦の体になって完全な救いを受け、この世で肉体が生きる間に自分の人生が十分に神様の御心を広げて価値ある生き方をするという御心を成すのです。
自分を堅固に作れなければ20歳を過ぎても、30歳を過ぎても、伝道されてから3年が過ぎても、信仰生活をして長くなっても、ふらつき、ゆれて、誘惑され、いつも管理の対象になって管理されることになります。そうしているうちに患難が迫ってくると砂の上の家のように瞬間崩れてしまいます。
幼いときから自分を堅固に錬達して作り、強者になった後に十分に学んで知り、イエス様の仕事をしなくてはいけません。
自分がまっすぐ立ってこそ、どんな患難にも打ち勝ちます。
極限の困難でも神様はすべてご覧になっているし、主は隣にいらっしゃいます。
これをはっきりと信じて患難の中にも、苦痛の中にも神様と主を何度も何度も呼ばなくてはいけません。
私たちが捜し、呼ばなくてはいけません。落胆しては絶対にいけません。今日は雨が降っても明日は止みます。夏が過ぎれば秋が来るし、冬が過ぎれば春が来ます。
御言葉を聞いて行なうことで信仰を強くしなくてはいけません。自分がしようと決心して夜も昼も行なわなくてはいけません。主を正しく愛し、主と一体になって英雄的な強い人にならなくてはいけません。自分を救うことにおいて実践は自分がしなくてはいけません。どんなことにも誘惑されてはいけません。初めも終わりもすべて主が主になってやっています。
2009年には真に多くの御働きが起こったし、目立って働きました。みんな主と共に大変で倒れながらも走って行なったことを回想し、神様と主に感謝し栄光を帰して下さい。いっそう目を開けて聖霊様を求め、近くにして下さい。
ここで2009年最後の主日の御言葉を終わります。
主の平安を祈ります。
元記事はこちらですhttp://www.hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=111890
ヨハネの黙示録21：6
ハレルヤ！主の御名で平安を祈ります。
2009年最後の主日です。主は今年、アルパとオメガ、初めと終わりになって私たちを催促なさりながら息が切れるほど摂理歴史を走るようになさいました。
このようにしなかったら今年すべきことを半分もできず、物足りなく一年を過ごしただけでなく、主と遠く離れて主を迎えたでしょう。
2009年は始めから終わりまで主の手を握って一緒に走り、一緒に呼吸しながら、多くの変化を起こし、多くのものを得た一年でした。
今日のすべきことをきちんとできなければ明日を迎えてもきちんとすべきことをできなくなるものです。
これと同じく拡大して見るとき、2009年という今日のすべきことをできずに2010年という明日を迎えると、神様と主が願っておられることをきちんとできなくなります。
すべてのことに時があるから、その時できなければ次に時間が来てもできなくなり、すでにそのことが終わってしまったからする必要もないのです。
みんな仕事をしてみましたが、自分がすべきことは後回しにしては絶対いけません。急がなくてはいけません。
催促しなくてはいけません。汗をかいたときにしなくてはいけません。仕事を始めたら休まずに続けなくてはいけません。そうしてこそ仕事の霊感が浮かび、力が湧き、仕事の要領をてきぱき分かってぴったりくっ付いて働くようになります。
執拗にやってこそ主の心を痛めずてきぱきやるようになります。すると主も能力を下さってできるように助けて下さり、導いて下さいます。
2009年はみんな特に自分のために多くのことをしました。自分の変化を起こし、自分が恵みを受け、自分が聖霊を受け、自分を霊的に作り、自分を主と一体にならせることがたくさんありました。いろいろ信仰の実と聖霊の実を結ぶことをしました。
主は皆さん各自を完全に作るようにいっそう働きかけながら今年も摂理歴史を広げてこられました。
誰でも自分がしっかりと正しく立たなくてはいけません。自分のすべての問題を解決しなくてはいけません。
自分を罪から釈放し、恵みと真理で自由にしなくてはいけません。自分の霊魂が強者になり、自分の精神が主と一体になる人に作らなくてはいけません。
最初から最後まで主に従わなくてはいけません。そうしてこそサタンを滅ぼし、世の中の誘惑を振り切ってしまい、治めて拒絶します。そうすることで最高の目的である主と一体になり、新婦の体になって完全な救いを受け、この世で肉体が生きる間に自分の人生が十分に神様の御心を広げて価値ある生き方をするという御心を成すのです。
自分を堅固に作れなければ20歳を過ぎても、30歳を過ぎても、伝道されてから3年が過ぎても、信仰生活をして長くなっても、ふらつき、ゆれて、誘惑され、いつも管理の対象になって管理されることになります。そうしているうちに患難が迫ってくると砂の上の家のように瞬間崩れてしまいます。
幼いときから自分を堅固に錬達して作り、強者になった後に十分に学んで知り、イエス様の仕事をしなくてはいけません。
自分がまっすぐ立ってこそ、どんな患難にも打ち勝ちます。
極限の困難でも神様はすべてご覧になっているし、主は隣にいらっしゃいます。
これをはっきりと信じて患難の中にも、苦痛の中にも神様と主を何度も何度も呼ばなくてはいけません。
私たちが捜し、呼ばなくてはいけません。落胆しては絶対にいけません。今日は雨が降っても明日は止みます。夏が過ぎれば秋が来るし、冬が過ぎれば春が来ます。
御言葉を聞いて行なうことで信仰を強くしなくてはいけません。自分がしようと決心して夜も昼も行なわなくてはいけません。主を正しく愛し、主と一体になって英雄的な強い人にならなくてはいけません。自分を救うことにおいて実践は自分がしなくてはいけません。どんなことにも誘惑されてはいけません。初めも終わりもすべて主が主になってやっています。
2009年には真に多くの御働きが起こったし、目立って働きました。みんな主と共に大変で倒れながらも走って行なったことを回想し、神様と主に感謝し栄光を帰して下さい。いっそう目を開けて聖霊様を求め、近くにして下さい。
ここで2009年最後の主日の御言葉を終わります。
主の平安を祈ります。
元記事はこちらですhttp://www.hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=111890
〔本文〕
ルカによる福音書2：9−14
ハレルヤ！
私たち皆この世に来られた主の聖誕をお祝いしましょう！
私たちをお救いになろうと、愛するその息子、独り子をこの世に遣わして下さった神様に心から感謝して栄光を帰します。
愛のクリスマスを迎えさせて下さることに感謝して皆に主の御名で平安を祈ります。
2009年のクリスマスは「愛のクリスマス」です。
神様がこの世を創造なさった目的は、その方の御心をこの世に成すためです。
その御心は「神様の愛」です。神様のような愛で人々も愛し合って個人を完成し、また時になれば男女が愛し合って家庭を成し、民族を成し、世界を成して、この世で神様を愛してその方の御言葉に従順しながら愛の理想世界を成して生き、肉体が死んだ後に天の国に来て暮らしなさいと、その目的と理想を愛の世界として構想なさり、創造なさったのです。
しかし「信仰の始祖」であるアダムとエバからその御心が壊れました。
人々は自分が好きなとおりに、愛したいとおりに暮らしながら虚無と困苦に陥ることになりました。それによってむしろ罪を犯し、罪悪の中に陥って生きることになりました。
しかし神様はその愛をお止めになりませんでした。地上に暮らす人々が自分の責任分担を果たせないから、神様は愛する独り子をこの地に遣わされました。
全知全能な神様の息子が肉体の姿を使い、人間の形を使って、人間のようにこの地上に現れました。
人々は世の中を愛しましたが、神様は愛しませんでした。
世の中と異性ばかりを命を懸けて愛しました。自分ばかりを愛しました。物質と名誉を得ることばかりを愛しました。良い食べ物を食べ、良い環境と家を得て、世の中で自分が好きなものばかりを愛して暮らすから、神様だけが人間たちを愛することになりました。
だから神様は、心と思いと命を尽くして神様だけを愛し、その次に心と思いと命を尽くして罪悪の中に生きている人々を愛する、その息子イエス様をこの世に遣わされたのです。
イエス様はひたすら神様に仕え、愛し、尊く思うことを楽しみとして生きられました。
そして、神様を心と思いと命を尽くして愛して生きなさいと、その御心を教えて下さいました。そして兄弟たちを自分の身のように、心と思いと命を尽くして愛して生きなさいと教えて下さいました。この世で分からなくて憎んでも、ねたんでも、患難と迫害を与えても、イエス様はひたすら神様を愛し、その御言葉に従順して、神様が人間を愛されるようにこの世の人々を愛して下さいました。
このようにしてイエス様は結局人々が神様を愛するようになさり、愛でこの世を救う歴史を実現なさいました。個人・家庭・民族・世界へと救いの歴史が広がるようになさいました。「愛してこの世を救いなさい。」という神様の御心を死ぬまでして実現なさいました。
だから神様が愛でこの世を創造なさった御心、すなわち「愛」を成す目的を完成なさいました。ハレルヤ！アァメン！
イエス様は、罪悪に生きる人々を最後まで愛され、彼らに語って下さり、働きかけ、体と心をすべてお与えになりました。しかしこのようにイエス様が人間たちを愛して下さるからと言って、救われ、愛が成されるのではありません。人間たちもイエス様を信じて愛してこそ死亡から出て来て救われ、神様がこの世を創造なさった御心、すなわち「愛」の目的を成就することになり、この世は愛の世界になるのです。
神様が人間たちを愛され、その息子イエス様をこの地に遣わされましたが、この世はこれを知らず、イエス様を憎み、反対し、迫害し、殺しまでしました。それによってイエス様は言葉では言えない地獄の苦痛を受けられましたが、神様の御心をこの世に成し遂げられました。
救いの道を開いておかれたし、旧約4000年間、神様を待っていた願いを成就なさいました。彼らが来なかっただけであって、主は犠牲になりながらすべて行なわれました。
イエス様は、神様と人間が通じることができませんでしたが、通じることができるようにしておかれました。
旧約のときはしもべの立場で神様に接しましたが、主が行なわれることで堂々とサタンたちを撃退なさり、息子の立場で神様に接するようにしておかれました。人間たち各自がそのようにすればいくらでも神様に息子の立場で接することができるようにしておかれました。
主は、私たちが新婦の立場で神様と主を愛せるようにまで愛して下さいました。誰でも主が私たちを愛されるように、私たちもそれだけ主を愛すれば、主に新郎として接し、新婦の立場で愛しながら生きるようにしておかれました。だから主は神様が遣わされた御心、すなわち愛を目的として遣わされた御心をすっきりと成されました。
この世で選んだアダムとエバは神様の御心を成せませんでしたが、イエス様は天から来られたので十分に行なって御心を成されました。主は絶対に主を愛する人を通して愛の御心をこの世に成されます。ハレルヤ！アァメン！
ある教派は「イエス様が十字架で亡くなったから使命を果たせなくなった。だから自分がしなくてはいけない。」という誤った教理を伝えています。この世の人にはできません。だから主の心情と愛の御心を正しく分かって主を愛する人に共になさることでその御心を成されます。ただ天から来られた主だけが神様の御心を成されます。
イエス様が十字架で亡くなったからできなかったのではありません。この世がその方を愛したなら死なずに栄光として御心を広げたでしょうが、この世がその方を憎み不信したから、彼らの罪の代わりに犠牲となることで愛の目的を成就なさいました。自分の体を差し出して人々の罪の代わりに死んであげることで、最高の愛で生きる道を下さったのです。神様がこの世を創造なさり、愛の御心を広げて救い、その霊魂たちが天国に来るようにしようとしていた、神様の御心をすべて行なわれました。
主はすべて行なわれました。私たちが行なってこそその御心が成されます。
主をメシアと信じ、主が私たちを愛されるように私たちも心と思いと命を尽くして主を愛しながらその御言葉に従順しなくてはいけません。罪はすぐに悔い改め、清らかで清潔な心で生きなくてはいけません。主が神様を心と思いと命を尽くして愛されるように、私たちもそのようにしなくてはいけません。そうすれば神様の御心が完全に成就します。
だから神様が最高に愛される息子イエス様をこの世に遣わされたことを記念する日、メシア・イエス様がお生まれになったことを記念するクリスマスは、この世のどんな日より大きく嬉しい日です。人類の愛の日であり、救いの日です。この世の聖人君子一万人が同じ日に生まれるとしても主のお誕生とは比べ物にならないし、話の種にもなりません。彼らが私たちを救うことはできないからです。
世の中ではイエス様を4大聖人の中の一人だと言います。しかしイエス様は聖人ではなく、全知全能な神様の息子です。この世の聖人君子1億人をすべて合わせたくらいの聖人君子が出てきたとしても、恐れ多くも主と同等な聖人と見ることはできません。この世の聖人君子がメシアになって私たちの罪を許してくれ、私たちを天の国に行かせてくれることができますか。
彼らはメシアではないので一生一人もそのように救うことはできません。
今日の御言葉の主題にしたがって「愛のクリスマス」についての御言葉を伝えます。
主が下さる最高の点数は「主を愛すること」です。主を愛すれば自分の習慣と癖と矛盾を直すようになり、この世で好きなものをすべて捨てて主について行くようになります。そのようにできない人は主を言葉だけで、うわべだけで好きな人です。言葉だけで愛する人です。主を言葉だけで愛したら、主に認められて主と通じることができるでしょうか。
この世で自分が最高に愛する人がいるとしましょう。愛する人が、「私を本当に愛するなら、習慣と癖を直してこの世で好きなものを捨てて。」と言いました。
その人を本当に愛するなら、捨てるし、直すでしょう。
自分が本当に片思いしている人がいるとしましょう。その人が「私を愛そうと思うならあなたの癖と矛盾を全部直して。そしてあなたが好きだったものを捨てて。そうすれば私もあなただけ愛するから。」と言ったら、ありとあらゆることをして、半分気が狂ったようになってすべて直すでしょう。
私たちが本当に主を愛するなら自分の矛盾と癖をすぐにことごとく直します。自分が好きだったものをすべて捨てます。
完全でなくてはいけません。完全であることに目的を置いて挑戦して生きなくてはいけません。主を完全に愛するクリスマスにならなくてはいけません。
主は一点一画も不足なく、余すところなく私たちを完全に愛していらっしゃいます。主は言葉と行動で私たちを愛していらっしゃいます。愛ばかり受けるからといって成されるのではありません。愛してもらった分、体も魂も霊も主を愛して、行いでも愛してこそ、主が私たちを愛された御心が成されます。
今日の最後の御言葉を伝えます。
神様はこの世の万民を愛され、その息子、独り子イエス様をこの世に遣わされました。
みんな共に主のお生まれをお祝いしてみましょうか。
「Merry Christmas! ハレルヤ！」
主が私たちをどれほど愛されたのか分かりますか。兄弟の愛を超えて、私たちに恋人として接して下さりながら愛して下さいました。主が先にそのように私たちを愛されたのです。私たちが先に無条件に主に恋人として接したら受け取って下さらなかったでしょう。イエス様は王の王であり、メシアであり、神様の息子でいらっしゃいます。それなのに私たちのように取るに足りない人たちをそのまま恋人として受け取って下さるでしょうか。
主は最初に「兄弟のように愛しなさい。」とおっしゃいました。新約聖書でもイエス様は人々を見て「わが兄弟よ、姉妹よ！」とおっしゃいました。しかし主が私たちをさらに愛して下さって「あなたがたは私の新婦だ。その代わり、ぶどうの木と枝が一体になるようにひとつにならなくてはいけない。一度愛したら心と思いと命を尽くして愛さなくてはいけない。」とおっしゃいました。
主が私たちを先に恋人として愛して下さったから、私たちもイエス様にぴったりくっついて恋人として愛すればいいです。これは確実です。聖書を見ると、主と私たちを新郎と新婦にたとえてお話しになりました。これは「そのように近い。」という意味でおっしゃったことではなく、「本当に主が新郎だ。あなたがたは新婦だ。」という意味でおっしゃったのです。
人々があまりにも主を信じず、他の人に気を許し、心を与え、愛を与えるから、主を信じ愛させようとして、私たちを愛して下さるのではありません。私たちが心と思いと命を尽くして主を愛さないから、主を信じさせ愛させようとしてそのときだけ愛して下さるのではありません。
主は私たちを心から愛していらっしゃいます。だから私たちを救おうとしてそれほど愛して下さいます。この世でも主と愛して生きて、その人が死んだらその霊と魂を連れて行って天国で永遠に暮らそうとして愛して下さるのです。聖書でもはっきりとおっしゃっています。
私たちは主の恋人です。主の新婦です。この世でそのように生きて天の国に行ってからも本当に主を新郎として暮らすようになります。その国では男性も女性もみんな主の新婦になって暮らすようになります。この世で一人の女性が一人の男性を愛するように、私たちの霊の人が主を愛しながら暮らすのです。自分の愛をどのように治めるのかが問題です。主に自分の愛を使うとき、兄弟として愛しながら使うのか、恋人として愛しながら使うのかによって、愛の歴史の運命が左右されます。
神様はこの世を愛され、その息子までこの地に遣わして下さいました。神様が一番願っておられることがあります。
神様がイエス様を愛するように、私たちも主を愛さなくてはいけません。
主は私たちを絶対的に愛していらっしゃいます。だから私たちのために死ぬまでして愛しながら地獄へ行く人々を生かされました。私たちも主をそのように愛さなくてはいけません。主を愛しなさいと遣わしたから、主を愛することが救いです。愛してこそ私たちがこの世に生まれた目的を成します。だから愛のクリスマスです。ただ独り子イエス様だけ愛するクリスマスです。
しかし人々はクリスマスに酒を愛し、食べることを愛し、女性を愛し、男性を愛し、お金を愛し、遊ぶことを愛し、世の中を愛し、自分の友達を愛し、雰囲気ばかり愛し、旅行ばかり愛してクリスマスを過ごします。今年はただ神様の息子、独り子イエス様だけ愛しましょう。
何が何でもイエス様が私たちを愛するように愛さなくてはいけません。主は今まで私たちを愛することを止めず時間が経てば経つほどもっと愛されました。
今年はただ主を愛するクリスマスにならなくてはいけません。
今「愛のクリスマス」の意味を分かりますか。アァメン！
人々は毎年メシアの聖誕を利用して酒の祝杯も挙げ、愛の祝杯も挙げ、商売の祝杯も挙げ、さまざまに自分が好きなことを楽しんで過ごしてきました。これからはただ主を愛するクリスマスを過ごさなくてはいけません。独り子を遣わして下さった神様と聖霊様を愛さなくてはいけません。
愛のクリスマスです。自分を救って愛される主を愛さずに世の中を愛し、異性を愛し、遊ぶことを愛し、食べて楽しむことを愛していて神様の目に付いてはいけません。
今年のクリスマスは主に仕え、本当に愛しながら歴史に二度とないクリスマスを過ごさなくてはいけません。ここで御言葉を終わります。
元記事はこちらですhttp://www.hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=111882
ルカによる福音書2：9−14
ハレルヤ！
私たち皆この世に来られた主の聖誕をお祝いしましょう！
私たちをお救いになろうと、愛するその息子、独り子をこの世に遣わして下さった神様に心から感謝して栄光を帰します。
愛のクリスマスを迎えさせて下さることに感謝して皆に主の御名で平安を祈ります。
2009年のクリスマスは「愛のクリスマス」です。
神様がこの世を創造なさった目的は、その方の御心をこの世に成すためです。
その御心は「神様の愛」です。神様のような愛で人々も愛し合って個人を完成し、また時になれば男女が愛し合って家庭を成し、民族を成し、世界を成して、この世で神様を愛してその方の御言葉に従順しながら愛の理想世界を成して生き、肉体が死んだ後に天の国に来て暮らしなさいと、その目的と理想を愛の世界として構想なさり、創造なさったのです。
しかし「信仰の始祖」であるアダムとエバからその御心が壊れました。
人々は自分が好きなとおりに、愛したいとおりに暮らしながら虚無と困苦に陥ることになりました。それによってむしろ罪を犯し、罪悪の中に陥って生きることになりました。
しかし神様はその愛をお止めになりませんでした。地上に暮らす人々が自分の責任分担を果たせないから、神様は愛する独り子をこの地に遣わされました。
全知全能な神様の息子が肉体の姿を使い、人間の形を使って、人間のようにこの地上に現れました。
人々は世の中を愛しましたが、神様は愛しませんでした。
世の中と異性ばかりを命を懸けて愛しました。自分ばかりを愛しました。物質と名誉を得ることばかりを愛しました。良い食べ物を食べ、良い環境と家を得て、世の中で自分が好きなものばかりを愛して暮らすから、神様だけが人間たちを愛することになりました。
だから神様は、心と思いと命を尽くして神様だけを愛し、その次に心と思いと命を尽くして罪悪の中に生きている人々を愛する、その息子イエス様をこの世に遣わされたのです。
イエス様はひたすら神様に仕え、愛し、尊く思うことを楽しみとして生きられました。
そして、神様を心と思いと命を尽くして愛して生きなさいと、その御心を教えて下さいました。そして兄弟たちを自分の身のように、心と思いと命を尽くして愛して生きなさいと教えて下さいました。この世で分からなくて憎んでも、ねたんでも、患難と迫害を与えても、イエス様はひたすら神様を愛し、その御言葉に従順して、神様が人間を愛されるようにこの世の人々を愛して下さいました。
このようにしてイエス様は結局人々が神様を愛するようになさり、愛でこの世を救う歴史を実現なさいました。個人・家庭・民族・世界へと救いの歴史が広がるようになさいました。「愛してこの世を救いなさい。」という神様の御心を死ぬまでして実現なさいました。
だから神様が愛でこの世を創造なさった御心、すなわち「愛」を成す目的を完成なさいました。ハレルヤ！アァメン！
イエス様は、罪悪に生きる人々を最後まで愛され、彼らに語って下さり、働きかけ、体と心をすべてお与えになりました。しかしこのようにイエス様が人間たちを愛して下さるからと言って、救われ、愛が成されるのではありません。人間たちもイエス様を信じて愛してこそ死亡から出て来て救われ、神様がこの世を創造なさった御心、すなわち「愛」の目的を成就することになり、この世は愛の世界になるのです。
神様が人間たちを愛され、その息子イエス様をこの地に遣わされましたが、この世はこれを知らず、イエス様を憎み、反対し、迫害し、殺しまでしました。それによってイエス様は言葉では言えない地獄の苦痛を受けられましたが、神様の御心をこの世に成し遂げられました。
救いの道を開いておかれたし、旧約4000年間、神様を待っていた願いを成就なさいました。彼らが来なかっただけであって、主は犠牲になりながらすべて行なわれました。
イエス様は、神様と人間が通じることができませんでしたが、通じることができるようにしておかれました。
旧約のときはしもべの立場で神様に接しましたが、主が行なわれることで堂々とサタンたちを撃退なさり、息子の立場で神様に接するようにしておかれました。人間たち各自がそのようにすればいくらでも神様に息子の立場で接することができるようにしておかれました。
主は、私たちが新婦の立場で神様と主を愛せるようにまで愛して下さいました。誰でも主が私たちを愛されるように、私たちもそれだけ主を愛すれば、主に新郎として接し、新婦の立場で愛しながら生きるようにしておかれました。だから主は神様が遣わされた御心、すなわち愛を目的として遣わされた御心をすっきりと成されました。
この世で選んだアダムとエバは神様の御心を成せませんでしたが、イエス様は天から来られたので十分に行なって御心を成されました。主は絶対に主を愛する人を通して愛の御心をこの世に成されます。ハレルヤ！アァメン！
ある教派は「イエス様が十字架で亡くなったから使命を果たせなくなった。だから自分がしなくてはいけない。」という誤った教理を伝えています。この世の人にはできません。だから主の心情と愛の御心を正しく分かって主を愛する人に共になさることでその御心を成されます。ただ天から来られた主だけが神様の御心を成されます。
イエス様が十字架で亡くなったからできなかったのではありません。この世がその方を愛したなら死なずに栄光として御心を広げたでしょうが、この世がその方を憎み不信したから、彼らの罪の代わりに犠牲となることで愛の目的を成就なさいました。自分の体を差し出して人々の罪の代わりに死んであげることで、最高の愛で生きる道を下さったのです。神様がこの世を創造なさり、愛の御心を広げて救い、その霊魂たちが天国に来るようにしようとしていた、神様の御心をすべて行なわれました。
主はすべて行なわれました。私たちが行なってこそその御心が成されます。
主をメシアと信じ、主が私たちを愛されるように私たちも心と思いと命を尽くして主を愛しながらその御言葉に従順しなくてはいけません。罪はすぐに悔い改め、清らかで清潔な心で生きなくてはいけません。主が神様を心と思いと命を尽くして愛されるように、私たちもそのようにしなくてはいけません。そうすれば神様の御心が完全に成就します。
だから神様が最高に愛される息子イエス様をこの世に遣わされたことを記念する日、メシア・イエス様がお生まれになったことを記念するクリスマスは、この世のどんな日より大きく嬉しい日です。人類の愛の日であり、救いの日です。この世の聖人君子一万人が同じ日に生まれるとしても主のお誕生とは比べ物にならないし、話の種にもなりません。彼らが私たちを救うことはできないからです。
世の中ではイエス様を4大聖人の中の一人だと言います。しかしイエス様は聖人ではなく、全知全能な神様の息子です。この世の聖人君子1億人をすべて合わせたくらいの聖人君子が出てきたとしても、恐れ多くも主と同等な聖人と見ることはできません。この世の聖人君子がメシアになって私たちの罪を許してくれ、私たちを天の国に行かせてくれることができますか。
彼らはメシアではないので一生一人もそのように救うことはできません。
今日の御言葉の主題にしたがって「愛のクリスマス」についての御言葉を伝えます。
主が下さる最高の点数は「主を愛すること」です。主を愛すれば自分の習慣と癖と矛盾を直すようになり、この世で好きなものをすべて捨てて主について行くようになります。そのようにできない人は主を言葉だけで、うわべだけで好きな人です。言葉だけで愛する人です。主を言葉だけで愛したら、主に認められて主と通じることができるでしょうか。
この世で自分が最高に愛する人がいるとしましょう。愛する人が、「私を本当に愛するなら、習慣と癖を直してこの世で好きなものを捨てて。」と言いました。
その人を本当に愛するなら、捨てるし、直すでしょう。
自分が本当に片思いしている人がいるとしましょう。その人が「私を愛そうと思うならあなたの癖と矛盾を全部直して。そしてあなたが好きだったものを捨てて。そうすれば私もあなただけ愛するから。」と言ったら、ありとあらゆることをして、半分気が狂ったようになってすべて直すでしょう。
私たちが本当に主を愛するなら自分の矛盾と癖をすぐにことごとく直します。自分が好きだったものをすべて捨てます。
完全でなくてはいけません。完全であることに目的を置いて挑戦して生きなくてはいけません。主を完全に愛するクリスマスにならなくてはいけません。
主は一点一画も不足なく、余すところなく私たちを完全に愛していらっしゃいます。主は言葉と行動で私たちを愛していらっしゃいます。愛ばかり受けるからといって成されるのではありません。愛してもらった分、体も魂も霊も主を愛して、行いでも愛してこそ、主が私たちを愛された御心が成されます。
今日の最後の御言葉を伝えます。
神様はこの世の万民を愛され、その息子、独り子イエス様をこの世に遣わされました。
みんな共に主のお生まれをお祝いしてみましょうか。
「Merry Christmas! ハレルヤ！」
主が私たちをどれほど愛されたのか分かりますか。兄弟の愛を超えて、私たちに恋人として接して下さりながら愛して下さいました。主が先にそのように私たちを愛されたのです。私たちが先に無条件に主に恋人として接したら受け取って下さらなかったでしょう。イエス様は王の王であり、メシアであり、神様の息子でいらっしゃいます。それなのに私たちのように取るに足りない人たちをそのまま恋人として受け取って下さるでしょうか。
主は最初に「兄弟のように愛しなさい。」とおっしゃいました。新約聖書でもイエス様は人々を見て「わが兄弟よ、姉妹よ！」とおっしゃいました。しかし主が私たちをさらに愛して下さって「あなたがたは私の新婦だ。その代わり、ぶどうの木と枝が一体になるようにひとつにならなくてはいけない。一度愛したら心と思いと命を尽くして愛さなくてはいけない。」とおっしゃいました。
主が私たちを先に恋人として愛して下さったから、私たちもイエス様にぴったりくっついて恋人として愛すればいいです。これは確実です。聖書を見ると、主と私たちを新郎と新婦にたとえてお話しになりました。これは「そのように近い。」という意味でおっしゃったことではなく、「本当に主が新郎だ。あなたがたは新婦だ。」という意味でおっしゃったのです。
人々があまりにも主を信じず、他の人に気を許し、心を与え、愛を与えるから、主を信じ愛させようとして、私たちを愛して下さるのではありません。私たちが心と思いと命を尽くして主を愛さないから、主を信じさせ愛させようとしてそのときだけ愛して下さるのではありません。
主は私たちを心から愛していらっしゃいます。だから私たちを救おうとしてそれほど愛して下さいます。この世でも主と愛して生きて、その人が死んだらその霊と魂を連れて行って天国で永遠に暮らそうとして愛して下さるのです。聖書でもはっきりとおっしゃっています。
私たちは主の恋人です。主の新婦です。この世でそのように生きて天の国に行ってからも本当に主を新郎として暮らすようになります。その国では男性も女性もみんな主の新婦になって暮らすようになります。この世で一人の女性が一人の男性を愛するように、私たちの霊の人が主を愛しながら暮らすのです。自分の愛をどのように治めるのかが問題です。主に自分の愛を使うとき、兄弟として愛しながら使うのか、恋人として愛しながら使うのかによって、愛の歴史の運命が左右されます。
神様はこの世を愛され、その息子までこの地に遣わして下さいました。神様が一番願っておられることがあります。
神様がイエス様を愛するように、私たちも主を愛さなくてはいけません。
主は私たちを絶対的に愛していらっしゃいます。だから私たちのために死ぬまでして愛しながら地獄へ行く人々を生かされました。私たちも主をそのように愛さなくてはいけません。主を愛しなさいと遣わしたから、主を愛することが救いです。愛してこそ私たちがこの世に生まれた目的を成します。だから愛のクリスマスです。ただ独り子イエス様だけ愛するクリスマスです。
しかし人々はクリスマスに酒を愛し、食べることを愛し、女性を愛し、男性を愛し、お金を愛し、遊ぶことを愛し、世の中を愛し、自分の友達を愛し、雰囲気ばかり愛し、旅行ばかり愛してクリスマスを過ごします。今年はただ神様の息子、独り子イエス様だけ愛しましょう。
何が何でもイエス様が私たちを愛するように愛さなくてはいけません。主は今まで私たちを愛することを止めず時間が経てば経つほどもっと愛されました。
今年はただ主を愛するクリスマスにならなくてはいけません。
今「愛のクリスマス」の意味を分かりますか。アァメン！
人々は毎年メシアの聖誕を利用して酒の祝杯も挙げ、愛の祝杯も挙げ、商売の祝杯も挙げ、さまざまに自分が好きなことを楽しんで過ごしてきました。これからはただ主を愛するクリスマスを過ごさなくてはいけません。独り子を遣わして下さった神様と聖霊様を愛さなくてはいけません。
愛のクリスマスです。自分を救って愛される主を愛さずに世の中を愛し、異性を愛し、遊ぶことを愛し、食べて楽しむことを愛していて神様の目に付いてはいけません。
今年のクリスマスは主に仕え、本当に愛しながら歴史に二度とないクリスマスを過ごさなくてはいけません。ここで御言葉を終わります。
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〔本文〕
ヨハネによる福音書13：17
マタイによる福音書5：8、5：48、11：29−30、22：30
箴言10：21
〈参考聖句 歴代下35：20−27〉
ハレルヤ！主の御名で平安を祈ります。
あることをするときでも、報告をするときでも、状況を分からなければ行うなということです。
よく人々は、気が急いて条件と立場が切羽詰っているから、分からないままにまず行います。また分かっても完全に分からなくて一部だけ分かって行います。だから失敗することもあるし、怪我をすることもあるし、死ぬこともあるし、争うこともあるし、物質的な損害と時間的な損害を被ることもあるし、心に不安と心配をして不必要に害を被ります。
必ず分かって行わなくてはいけません。分かる前に行なってはいけません。
あることをするときは必ずそのことについて先に調べてみて、その人について調べてみた後に、行なうべきことなのか、行なってはいけないことなのか、100％分別して判断して行なわなくてはいけません。
分かれば行なうべきことなのか、行なうべきでないことなのか、すぐに分別して判断するようになります。信じますか。
分かって話し、分かって仕事を任せ、分かって動くべきであって、分からなければ絶対に行なってはいけません。
調べてみるのに時間がかかったとしても、遅くなったとしても、詳しくはっきりと確実に調べてみなくてはいけません。話だけ聞かないで、物差しで測ってみて、はかりにかけてみなくてはいけません。金なら表面だけ金なのか、中も金なのか、溶鉱炉に入れて溶かしてみた後に、本物なのか、偽物なのか調べてみなくてはいけません。すべての品物も、すべての人も、まずは調べてみなくてはいけません。
みんな分かって行なわなくてはいけません。10〜20日訊いてみれば主が教えて下さるでしょう。訊いてみるには10〜20日かかりますが、そのことを行なうには2〜3年、あるいは5年、あるいはもっと多くの時間がかかることもあります。長い長い時間苦労しなくてはいけません。正しく分かって行なえなくて、そのことをする途中や、そのことをすべてしてしまってからやっとすべきでなかったということを分かって後悔したらもう遅いのです。
だからあることについて10分の1の時間は確実に調べてみることに使わなくてはいけません。
戦地でまだ敵を把握できずに先頭を始めたら敗亡することになります。全滅することになります。私たちの人生の戦地で相手を知らなければ苦労し失敗します。害を受け、自信を失うことになり、挫折し、困苦に陥ることになります。
社会で軽率に行なって失敗した後に再起した人々を見ると、絶対的に人を把握し、その仕事をまず確認した後に行なっています。絶対的に自分の失敗を鏡として行なって成功したと言います。事業をするにも、商売をするにも、どんな仕事をするにも、すべて確認して根本を完璧に分かってしなくてはいけません。
世の中に100のことがあるとすべてしなくてはならないことのようですが、調べてみると本当にすべきことは実際一つ二つくらいしかありません。だから100人が成功しようと挑戦すると数人だけ成功することになります。やればみんな成功すると思う人たちは世の中を分からずに生きている人たちです。世の中を分かって生きなくてはいけません。
たとえば、ある人がある品物を見て、品物の値段に比べて品物が本当に大きいから買いました。大きな品物なのにあまりにも安いのでただで拾うようなものだと思って買ったのです。買ってみると、幅は広いのですが厚さが1mmしかありませんでした。正面だけ見て側面を確認しなかったのです。
またある人はある品物があまりにも安いので買おうと思ってみるとお金がないのでお金を借りて買うことにしました。以前それを買おうとしたときは高すぎて買えなかったのですが、値段が下がってあまりにも安いから、お金まで借りて買ったのです。調べてみると偽物ではなくその品物に違いないのに、以前に比べて半値よりも安いから、借金をして買ったのです。その人はとてもうれしくて人々に自慢して回りました。ある人がその話を聞いて「その品物は今、値段が暴落して毎日値段が下がっている。」と言いました。数週間後に見ると、半値よりさらに下がって最初の価格の3分の1にもなりませんでした。
すべてのことを調べてみないですると、これと同じです。あることについて確認してみるべきことは10種類以上あります。あれこれすべて確認してみなくてはいけません。絶対に話だけ聞いて信じないで下さい。
これと同じく、神様について、聖霊について、イエス様について必ず知らなくてはいけません。
分かって探し、呼び、祈ってこそ、通じます。
神様が人間にお定めになった法があります。聖霊とイエス様が働きかけられる道があります。だから神様、聖霊、イエス様を知る知識がなくてはいけません。その心情と心がどんななのか知らなくてはいけません。そして霊体としてどのように人間と通じるのか知らなくてはいけません。ただ呼ぶからといって皆に応えて下さるなら、世の中に主と対話できない人はいないでしょう。
主と通じるには、主についても分かって、自分についても分からなくてはいけません。
主の心情を知らなくてはいけません。その心と考えと心情に合うようにしてこそ通じるようになります。
その心がどんななのか知らなくてはいけません。
人生は人毎に各自異なります。ある女性が主に接することと、ある男性が主に接することが異なります。同じく主の仕事をする人だとしても、主の心を分かって心情を分かって接することがみんな違います。
なぜかと言うのですか。自分の人生を生きてきたことがみんな違うからです。人毎に主が助けて下さり、働きかけて下さり、御心をお広げになったことがみんな違います。恵みを下さったことも違います。
主が下さったことを分かって主に接しなくてはいけません。主はそれぞれの人々にまったく違うように接します。
みんな自分自らをはっきりと知らなくてはいけません。神様と聖霊様とイエス様について分かって3〜4時間祈るからと言って通じるのではありません。まず自分自身について知らなくてはいけません。自分にどのように働きかけてくれたのか知らなくてはいけません。自分がどんな人なのか知らなくてはいけません。自分について知る知識が多くあってこそ自分の長短所を分かって真に悔い改めて告げるようになります。まず自分自身を知り、イエス様について知ってこそ通じます。
自分が行なったことによって主が心を痛められ、もどかしく思っていらっしゃるのに、無条件に主ばかり呼ぶからといって通じるでしょうか。
主に祈るとき、長い時間祈るからといって通じるのではありません。自分のダイヤルを回して主の番号に合わせてこそ通じ合います。祈るとき、立て板に水を流すように話すばかりでなく、主を呼びながら「主よ、私、盲人のように生きていますよね。」と聞いてみるなり、「主よ、私、本当にうわべだけで人生を生きてきました。主もご存知でしょう。私がどのように生きてきたのか分かりました。」と告白するなり、「主よ、主が期待なさったことの10分の1しかできませんでしたよね。」と聞いてみるなり、まず自分自身について分かって主の心に合わせて告白すれば、自分が認めたことと共に主の答えが来るようになります。
自分自身についても分からずに祈りながら、主ばかり呼び、民族と世界を呼んで祈ってはいけません。まず自分と主が通じなくてはいけません。主と通じたらそのとき、家庭についても、民族についても、自分を分かるように分かって主に告げながら切に求めて通じるようになります。
答えのない祈りは形式とうわべの祈りであり、死んだ祈りです。
神様を知る知識を得なくてはいけません。イエス様を知る知識を身につけなくてはいけません。
神様と主の行なわれることを分かって、自分を分かって主に祈ってみて下さい。最初は自分が悟ったことのようでも、このように法則と理致を通して主と通じるようになり、対話するようになることもあります。
必ず自分を知る知識と知恵と聡明がなくてはいけません。神様と聖霊、イエス様を知る知識がなくてはいけません。世の中を知る知識がなくてはいけません。
聖霊の恵みの中に「知識の恵み」があります。神様と聖霊とイエス様についての知識、そして自分自身と世の中を知る知識がなくてはいけません。これは世の中の知識のことではありません。
神様と聖霊、イエス様を知るには、まずは深く祈って神霊でなくてはいけません。そして主が教えて下さり、見せて下さり、話して下さらなくてはいけません。また心から深く聖書を読みながら学ばなくてはいけません。
自分を知り、自分についての知識がなくてはいけません。
以前、相手について知らなくて物質の損害も被り、詐欺師にも遭い、不安・憂い・心配をして地獄の苦痛に遭い、時間の損害も被り、苦労したことも無駄骨になりました。
自分を知らなければ自分によって損害を被り、苦痛を受け、不安・憂い・心配をすることになり、苦労が無駄骨になります。だから自分を知る知識がもれなくなくてはいけません。
自分について知らない人は今も話しても分かりません。
自分について知るべきことを具体的にいくつかだけ指摘してみましょう。
−自分が雲をつかむような人なのか、絶対そうではない人なのか知りなさい。
−他の人より肯定的に見る人なのか、否定的に見る人なのか、自分の性格と精神を知識的に分かってこれに合わせて行ないなさい。
−自分がすべきことを正確に分かっているのか見なさい。
−自分の良心に正直なのか見なさい。
−自分が手段に長けた人なのか、はかりごとに長けた人なのか見なさい。それで人をよくだます人なのか見なさい。そうでなければ純真で他人によくやられて被害をよく被るのか、あまりにもよくだまされるほうなのか見なさい。
−物質に欲を起こす人なのか、一朝一夕に金持ちになることを望む人なのか見なさい。
−自分がよくほらを吹いて話す人なのか、よく自慢をする人なのか、何を話しても膨らませて話す人なのか見なさい。
−人々が自分をなぜ嫌うのか見なさい。
−自分が言葉の過ちをよく犯すほうなのか、口が堅い人なのか見なさい。
−言葉が先立つ人なのか、言うだけで実践しない人なのか、言っておいて責任を負わない人なのか見なさい。
−仕事を最後までしない人なのか見なさい。
−他人をよく信じてあげる長点はあるけれど、いつも損害を被るのか見なさい。
−みだらな心をしょっちゅう心に抱いている人なのか、神様がご覧になるとき、神様が願われない計画をしているほうなのか、兄弟たちに認められようとばかりする精神を持った人なのか見なさい。
−愛と性について堅い操がなくめくらめっぽうに生きている人なのか見なさい。
−神様の前に感謝しない性格なのか見なさい。
このように自分自身について知りなさいということです。良い点、悪い点をすべて知らなくてはいけません。
自分について知らずに行動するから損害を被り、詐欺に遭い、失敗し、その苦労が無駄になります。自分についても知らずに行ないながら、主ばかり探して呼んで「うまくいくだろう…」と熱心に祈っているから、することがうまくいかないのです。
神様の御心でないことを除いて行なったけれどうまくいかなかった理由は、自分の問題のせいです。
自分の問題によって自分が害を被るようになったのです。信じますか。
これから「自分について分かって行ないなさい。」という御言葉が理解できてはっきりと分かるでしょう。
人が考えなければ品物を見ながらもそのまま置いて来ます。「考えが命」です。
目で見るときに考えて見てこそそれを持って行くようになります。
考えが他のところにあるとその品物を目で見ていても見えないのです。
御言葉を聞いても考えなければまたやられます。
神様は「私が話したことを心に留めて覚えていなさい。あなたの手首につけなさい。あなたの首につけなさい。」とおっしゃいました。
（申6：6−10）『〔6〕きょう、わたしがあなたに命じるこれらの言葉をあなたの心に留め、〔7〕努めてこれをあなたの子らに教え、あなたが家に座している時も、道を歩く時も、寝る時も、起きる時も、これについて語らなければならない。〔8〕またあなたはこれをあなたの手につけてしるしとし、あなたの目の間に置いて覚えとし、〔9〕またあなたの家の入口の柱と、あなたの門とに書きしるさなければならない。』
（箴6：20−23）『〔20〕わが子よ、あなたの父の戒めを守り、あなたの母の教を捨てるな。〔21〕つねに、これをあなたの心に結び、あなたの首のまわりにつけよ。〔22〕これは、あなたが歩くとき、あなたを導き、あなたが寝るとき、あなたを守り、あなたが目ざめるとき、あなたと語る。〔23〕戒めはともしびである、教は光である、教訓の懲らしめは命の道である。』
だからユダヤ宗教人たちは神様の御言葉を紙に書いて帽子に挟んでおいて歩いたりもします。御言葉を聞いていつも考えて行ないなさいということです。
確認せずに、調べてもみずに、話だけ聞いて行なった人々がどれほど多くの損害を被りましたか。だから心が痛み、悔しくて、地獄の苦痛を受けることになったのです。
自分が知っている人100人の中に本当に信じられる人一人がいるでしょうか。今まで信じてみたでしょう。最後まで自分の心情に合わせていく人を見ましたか。最後まで心一体になって行くべきところまで行く人として作られなくてはいけません。
相手を必ず知らなくてはいけません。自分を知り、相手を老練に把握して確認しなくてはいけません。
一ヶ月、二ヶ月、三ヶ月、1年ずつ確認して行なわなくてはいけません。
人を利用する人は必ず自分を信じなさいと注入しながら話します。
相手を知らなくてはいけません。分からずに行なったら信じた分だまされて損害を被ることになります。
自分があることをあれほどにも願って行なったのに、後に悟ってみると神様の御心が100分の1もなかったということを知るようになります。しかし行なう人は最初に90％以上御心と信じて行ないます。
神様の御心とまったく異なることが多いから、必ず分かって行ないなさいということです。
遅れたとしてもそれを行なう時間の10分の1は確認する時間として使わなくてはいけません。急いでやったら確認できなくてだまされてしまいます。だます人は急いで急き立てます。遅れたら絶対にいけないと言って常套手段を使います。口車に乗せてうまくだまして責め立て、答えさせます。
最近、世の中の多くの人々は宗教人たちでなくても2012年に地球の終末が来るといって関心を持ち、口をそろえて話しています。いつが終末であるのか知ることより、いつでも神様と主の前に完全な生き方をしながら主の来られるのをふさわしく迎えるために準備して生きることが大切です。そうしてこそ終末が来て、どんな災難が来ても怖くないのです。
この世で肉体を持って生きながらも私たちの霊が本当に愛すべき対象は主しかいません。私たちの肉と霊の体を捧げ尽くすほどに愛すべき人はただ主です。
主は私たちを救って下さったし、何もご覧にならず私たちの霊を愛して私たちの肉まで愛して下さり、天国に行って永遠に一緒に暮らすようにして下さいました。また、まるで一人の男性が一人の女性のためにすべてのものを捧げるように、主は愛する人たちを各自一生助けて下さいました。
だから私たちはこの世で肉を持って生きながらも私たちの霊と肉が主を愛するしかありません。
主は私たちをあまりにも愛していらっしゃいます。メシアが恥をかきながらも助けたし、共にして愛したから、他の人たちが悪口を言って無念な思いをさせ、そっぽを向いたとしても、主は私たちを離れずにお助けになります。
一人の男性が、心と魂と体を捧げ尽くして一人の女性を愛するより、数千倍以上私たちを愛していらっしゃいます。
肉的な愛は5年、10年、15年一緒に暮らしながら子供まで生んだのに、心が傷つくと別れ、後ろも振り返らずに行って一生便りもなく冷酷に暮らします。
イエス様は一度愛したら永遠に愛されます。真の愛であり、全能な霊的な愛だから変わることがありません。しかし人間が変わります。主は変わらないのに人間が変わります。
主は肉の世界の時間で計算するとその肉体が死ぬときまで熱烈な愛で接して下さいます。主が愛してくれなくて地獄に行った人はひとりもいません。主がこのように愛していることを知らず、主を愛さなくて、愛のない地獄へ行くことになるのです。
主が無限な愛で接して下さることを知らずに生きて死ぬ、哀れな人たちです。
主の愛について知らなくてはいけません。自分を知らなくてはいけません。序論で「分かって行ないなさい。」と言いました。
主の平安を祈りながら御言葉を終わります。ハレルヤ！アァメン！
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ヨハネによる福音書13：17
マタイによる福音書5：8、5：48、11：29−30、22：30
箴言10：21
〈参考聖句 歴代下35：20−27〉
ハレルヤ！主の御名で平安を祈ります。
あることをするときでも、報告をするときでも、状況を分からなければ行うなということです。
よく人々は、気が急いて条件と立場が切羽詰っているから、分からないままにまず行います。また分かっても完全に分からなくて一部だけ分かって行います。だから失敗することもあるし、怪我をすることもあるし、死ぬこともあるし、争うこともあるし、物質的な損害と時間的な損害を被ることもあるし、心に不安と心配をして不必要に害を被ります。
必ず分かって行わなくてはいけません。分かる前に行なってはいけません。
あることをするときは必ずそのことについて先に調べてみて、その人について調べてみた後に、行なうべきことなのか、行なってはいけないことなのか、100％分別して判断して行なわなくてはいけません。
分かれば行なうべきことなのか、行なうべきでないことなのか、すぐに分別して判断するようになります。信じますか。
分かって話し、分かって仕事を任せ、分かって動くべきであって、分からなければ絶対に行なってはいけません。
調べてみるのに時間がかかったとしても、遅くなったとしても、詳しくはっきりと確実に調べてみなくてはいけません。話だけ聞かないで、物差しで測ってみて、はかりにかけてみなくてはいけません。金なら表面だけ金なのか、中も金なのか、溶鉱炉に入れて溶かしてみた後に、本物なのか、偽物なのか調べてみなくてはいけません。すべての品物も、すべての人も、まずは調べてみなくてはいけません。
みんな分かって行なわなくてはいけません。10〜20日訊いてみれば主が教えて下さるでしょう。訊いてみるには10〜20日かかりますが、そのことを行なうには2〜3年、あるいは5年、あるいはもっと多くの時間がかかることもあります。長い長い時間苦労しなくてはいけません。正しく分かって行なえなくて、そのことをする途中や、そのことをすべてしてしまってからやっとすべきでなかったということを分かって後悔したらもう遅いのです。
だからあることについて10分の1の時間は確実に調べてみることに使わなくてはいけません。
戦地でまだ敵を把握できずに先頭を始めたら敗亡することになります。全滅することになります。私たちの人生の戦地で相手を知らなければ苦労し失敗します。害を受け、自信を失うことになり、挫折し、困苦に陥ることになります。
社会で軽率に行なって失敗した後に再起した人々を見ると、絶対的に人を把握し、その仕事をまず確認した後に行なっています。絶対的に自分の失敗を鏡として行なって成功したと言います。事業をするにも、商売をするにも、どんな仕事をするにも、すべて確認して根本を完璧に分かってしなくてはいけません。
世の中に100のことがあるとすべてしなくてはならないことのようですが、調べてみると本当にすべきことは実際一つ二つくらいしかありません。だから100人が成功しようと挑戦すると数人だけ成功することになります。やればみんな成功すると思う人たちは世の中を分からずに生きている人たちです。世の中を分かって生きなくてはいけません。
たとえば、ある人がある品物を見て、品物の値段に比べて品物が本当に大きいから買いました。大きな品物なのにあまりにも安いのでただで拾うようなものだと思って買ったのです。買ってみると、幅は広いのですが厚さが1mmしかありませんでした。正面だけ見て側面を確認しなかったのです。
またある人はある品物があまりにも安いので買おうと思ってみるとお金がないのでお金を借りて買うことにしました。以前それを買おうとしたときは高すぎて買えなかったのですが、値段が下がってあまりにも安いから、お金まで借りて買ったのです。調べてみると偽物ではなくその品物に違いないのに、以前に比べて半値よりも安いから、借金をして買ったのです。その人はとてもうれしくて人々に自慢して回りました。ある人がその話を聞いて「その品物は今、値段が暴落して毎日値段が下がっている。」と言いました。数週間後に見ると、半値よりさらに下がって最初の価格の3分の1にもなりませんでした。
すべてのことを調べてみないですると、これと同じです。あることについて確認してみるべきことは10種類以上あります。あれこれすべて確認してみなくてはいけません。絶対に話だけ聞いて信じないで下さい。
これと同じく、神様について、聖霊について、イエス様について必ず知らなくてはいけません。
分かって探し、呼び、祈ってこそ、通じます。
神様が人間にお定めになった法があります。聖霊とイエス様が働きかけられる道があります。だから神様、聖霊、イエス様を知る知識がなくてはいけません。その心情と心がどんななのか知らなくてはいけません。そして霊体としてどのように人間と通じるのか知らなくてはいけません。ただ呼ぶからといって皆に応えて下さるなら、世の中に主と対話できない人はいないでしょう。
主と通じるには、主についても分かって、自分についても分からなくてはいけません。
主の心情を知らなくてはいけません。その心と考えと心情に合うようにしてこそ通じるようになります。
その心がどんななのか知らなくてはいけません。
人生は人毎に各自異なります。ある女性が主に接することと、ある男性が主に接することが異なります。同じく主の仕事をする人だとしても、主の心を分かって心情を分かって接することがみんな違います。
なぜかと言うのですか。自分の人生を生きてきたことがみんな違うからです。人毎に主が助けて下さり、働きかけて下さり、御心をお広げになったことがみんな違います。恵みを下さったことも違います。
主が下さったことを分かって主に接しなくてはいけません。主はそれぞれの人々にまったく違うように接します。
みんな自分自らをはっきりと知らなくてはいけません。神様と聖霊様とイエス様について分かって3〜4時間祈るからと言って通じるのではありません。まず自分自身について知らなくてはいけません。自分にどのように働きかけてくれたのか知らなくてはいけません。自分がどんな人なのか知らなくてはいけません。自分について知る知識が多くあってこそ自分の長短所を分かって真に悔い改めて告げるようになります。まず自分自身を知り、イエス様について知ってこそ通じます。
自分が行なったことによって主が心を痛められ、もどかしく思っていらっしゃるのに、無条件に主ばかり呼ぶからといって通じるでしょうか。
主に祈るとき、長い時間祈るからといって通じるのではありません。自分のダイヤルを回して主の番号に合わせてこそ通じ合います。祈るとき、立て板に水を流すように話すばかりでなく、主を呼びながら「主よ、私、盲人のように生きていますよね。」と聞いてみるなり、「主よ、私、本当にうわべだけで人生を生きてきました。主もご存知でしょう。私がどのように生きてきたのか分かりました。」と告白するなり、「主よ、主が期待なさったことの10分の1しかできませんでしたよね。」と聞いてみるなり、まず自分自身について分かって主の心に合わせて告白すれば、自分が認めたことと共に主の答えが来るようになります。
自分自身についても分からずに祈りながら、主ばかり呼び、民族と世界を呼んで祈ってはいけません。まず自分と主が通じなくてはいけません。主と通じたらそのとき、家庭についても、民族についても、自分を分かるように分かって主に告げながら切に求めて通じるようになります。
答えのない祈りは形式とうわべの祈りであり、死んだ祈りです。
神様を知る知識を得なくてはいけません。イエス様を知る知識を身につけなくてはいけません。
神様と主の行なわれることを分かって、自分を分かって主に祈ってみて下さい。最初は自分が悟ったことのようでも、このように法則と理致を通して主と通じるようになり、対話するようになることもあります。
必ず自分を知る知識と知恵と聡明がなくてはいけません。神様と聖霊、イエス様を知る知識がなくてはいけません。世の中を知る知識がなくてはいけません。
聖霊の恵みの中に「知識の恵み」があります。神様と聖霊とイエス様についての知識、そして自分自身と世の中を知る知識がなくてはいけません。これは世の中の知識のことではありません。
神様と聖霊、イエス様を知るには、まずは深く祈って神霊でなくてはいけません。そして主が教えて下さり、見せて下さり、話して下さらなくてはいけません。また心から深く聖書を読みながら学ばなくてはいけません。
自分を知り、自分についての知識がなくてはいけません。
以前、相手について知らなくて物質の損害も被り、詐欺師にも遭い、不安・憂い・心配をして地獄の苦痛に遭い、時間の損害も被り、苦労したことも無駄骨になりました。
自分を知らなければ自分によって損害を被り、苦痛を受け、不安・憂い・心配をすることになり、苦労が無駄骨になります。だから自分を知る知識がもれなくなくてはいけません。
自分について知らない人は今も話しても分かりません。
自分について知るべきことを具体的にいくつかだけ指摘してみましょう。
−自分が雲をつかむような人なのか、絶対そうではない人なのか知りなさい。
−他の人より肯定的に見る人なのか、否定的に見る人なのか、自分の性格と精神を知識的に分かってこれに合わせて行ないなさい。
−自分がすべきことを正確に分かっているのか見なさい。
−自分の良心に正直なのか見なさい。
−自分が手段に長けた人なのか、はかりごとに長けた人なのか見なさい。それで人をよくだます人なのか見なさい。そうでなければ純真で他人によくやられて被害をよく被るのか、あまりにもよくだまされるほうなのか見なさい。
−物質に欲を起こす人なのか、一朝一夕に金持ちになることを望む人なのか見なさい。
−自分がよくほらを吹いて話す人なのか、よく自慢をする人なのか、何を話しても膨らませて話す人なのか見なさい。
−人々が自分をなぜ嫌うのか見なさい。
−自分が言葉の過ちをよく犯すほうなのか、口が堅い人なのか見なさい。
−言葉が先立つ人なのか、言うだけで実践しない人なのか、言っておいて責任を負わない人なのか見なさい。
−仕事を最後までしない人なのか見なさい。
−他人をよく信じてあげる長点はあるけれど、いつも損害を被るのか見なさい。
−みだらな心をしょっちゅう心に抱いている人なのか、神様がご覧になるとき、神様が願われない計画をしているほうなのか、兄弟たちに認められようとばかりする精神を持った人なのか見なさい。
−愛と性について堅い操がなくめくらめっぽうに生きている人なのか見なさい。
−神様の前に感謝しない性格なのか見なさい。
このように自分自身について知りなさいということです。良い点、悪い点をすべて知らなくてはいけません。
自分について知らずに行動するから損害を被り、詐欺に遭い、失敗し、その苦労が無駄になります。自分についても知らずに行ないながら、主ばかり探して呼んで「うまくいくだろう…」と熱心に祈っているから、することがうまくいかないのです。
神様の御心でないことを除いて行なったけれどうまくいかなかった理由は、自分の問題のせいです。
自分の問題によって自分が害を被るようになったのです。信じますか。
これから「自分について分かって行ないなさい。」という御言葉が理解できてはっきりと分かるでしょう。
人が考えなければ品物を見ながらもそのまま置いて来ます。「考えが命」です。
目で見るときに考えて見てこそそれを持って行くようになります。
考えが他のところにあるとその品物を目で見ていても見えないのです。
御言葉を聞いても考えなければまたやられます。
神様は「私が話したことを心に留めて覚えていなさい。あなたの手首につけなさい。あなたの首につけなさい。」とおっしゃいました。
（申6：6−10）『〔6〕きょう、わたしがあなたに命じるこれらの言葉をあなたの心に留め、〔7〕努めてこれをあなたの子らに教え、あなたが家に座している時も、道を歩く時も、寝る時も、起きる時も、これについて語らなければならない。〔8〕またあなたはこれをあなたの手につけてしるしとし、あなたの目の間に置いて覚えとし、〔9〕またあなたの家の入口の柱と、あなたの門とに書きしるさなければならない。』
（箴6：20−23）『〔20〕わが子よ、あなたの父の戒めを守り、あなたの母の教を捨てるな。〔21〕つねに、これをあなたの心に結び、あなたの首のまわりにつけよ。〔22〕これは、あなたが歩くとき、あなたを導き、あなたが寝るとき、あなたを守り、あなたが目ざめるとき、あなたと語る。〔23〕戒めはともしびである、教は光である、教訓の懲らしめは命の道である。』
だからユダヤ宗教人たちは神様の御言葉を紙に書いて帽子に挟んでおいて歩いたりもします。御言葉を聞いていつも考えて行ないなさいということです。
確認せずに、調べてもみずに、話だけ聞いて行なった人々がどれほど多くの損害を被りましたか。だから心が痛み、悔しくて、地獄の苦痛を受けることになったのです。
自分が知っている人100人の中に本当に信じられる人一人がいるでしょうか。今まで信じてみたでしょう。最後まで自分の心情に合わせていく人を見ましたか。最後まで心一体になって行くべきところまで行く人として作られなくてはいけません。
相手を必ず知らなくてはいけません。自分を知り、相手を老練に把握して確認しなくてはいけません。
一ヶ月、二ヶ月、三ヶ月、1年ずつ確認して行なわなくてはいけません。
人を利用する人は必ず自分を信じなさいと注入しながら話します。
相手を知らなくてはいけません。分からずに行なったら信じた分だまされて損害を被ることになります。
自分があることをあれほどにも願って行なったのに、後に悟ってみると神様の御心が100分の1もなかったということを知るようになります。しかし行なう人は最初に90％以上御心と信じて行ないます。
神様の御心とまったく異なることが多いから、必ず分かって行ないなさいということです。
遅れたとしてもそれを行なう時間の10分の1は確認する時間として使わなくてはいけません。急いでやったら確認できなくてだまされてしまいます。だます人は急いで急き立てます。遅れたら絶対にいけないと言って常套手段を使います。口車に乗せてうまくだまして責め立て、答えさせます。
最近、世の中の多くの人々は宗教人たちでなくても2012年に地球の終末が来るといって関心を持ち、口をそろえて話しています。いつが終末であるのか知ることより、いつでも神様と主の前に完全な生き方をしながら主の来られるのをふさわしく迎えるために準備して生きることが大切です。そうしてこそ終末が来て、どんな災難が来ても怖くないのです。
この世で肉体を持って生きながらも私たちの霊が本当に愛すべき対象は主しかいません。私たちの肉と霊の体を捧げ尽くすほどに愛すべき人はただ主です。
主は私たちを救って下さったし、何もご覧にならず私たちの霊を愛して私たちの肉まで愛して下さり、天国に行って永遠に一緒に暮らすようにして下さいました。また、まるで一人の男性が一人の女性のためにすべてのものを捧げるように、主は愛する人たちを各自一生助けて下さいました。
だから私たちはこの世で肉を持って生きながらも私たちの霊と肉が主を愛するしかありません。
主は私たちをあまりにも愛していらっしゃいます。メシアが恥をかきながらも助けたし、共にして愛したから、他の人たちが悪口を言って無念な思いをさせ、そっぽを向いたとしても、主は私たちを離れずにお助けになります。
一人の男性が、心と魂と体を捧げ尽くして一人の女性を愛するより、数千倍以上私たちを愛していらっしゃいます。
肉的な愛は5年、10年、15年一緒に暮らしながら子供まで生んだのに、心が傷つくと別れ、後ろも振り返らずに行って一生便りもなく冷酷に暮らします。
イエス様は一度愛したら永遠に愛されます。真の愛であり、全能な霊的な愛だから変わることがありません。しかし人間が変わります。主は変わらないのに人間が変わります。
主は肉の世界の時間で計算するとその肉体が死ぬときまで熱烈な愛で接して下さいます。主が愛してくれなくて地獄に行った人はひとりもいません。主がこのように愛していることを知らず、主を愛さなくて、愛のない地獄へ行くことになるのです。
主が無限な愛で接して下さることを知らずに生きて死ぬ、哀れな人たちです。
主の愛について知らなくてはいけません。自分を知らなくてはいけません。序論で「分かって行ないなさい。」と言いました。
主の平安を祈りながら御言葉を終わります。ハレルヤ！アァメン！
元記事はこちらですhttp://www.hananim.or.kr/mboard.php?mode=read&bcode=god_word&bidx=111873&cat=0
〔本文〕
マタイによる福音書18:21−35
ハレルヤ！主の御名で平安を祈ります。果物の木の実を結ぶように、信仰の良い実を結ぼうと、｢一年だけ待って下さい。｣と言って主の前に約束した期間がほとんど過ぎ去り、もう数週間しか残っていません。
神様は天法に私たちが結ぶべき聖霊の実を9種類を標準になさいました。
（ガラテヤ5:22−23）「しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。」
愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制の実を確かに結んだのか、自分が自分を見ればよりよく分かります。隣の人が見ても分かります。実は「行い」です。絶対的な行いをしていれば実を結んだことです。
このほかにも信仰の実がたくさんあります。伝道する命の聖霊の実、主と愛で一体になった愛の聖霊の実、赦しの聖霊の実、主の新婦になった聖霊の実、悔い改めの聖霊の実、祈りの聖霊の実、讃美の聖霊の実、十分の一とその他の感謝の聖霊の実、新しく変化した聖霊の実、等、数十種類の実があります。実践してこそ実を結んだことです。
今日の聖書の本文はマタイによる福音書18章21〜35節の御言葉です。みんな一緒に読みましょう。
今日の主題の御言葉は「私も赦し、あなたも赦しだ。」です。
今日の本文の御言葉に、ペテロが主に尋ねて
「兄弟が私に罪を犯したら何回くらい赦してあげますか。七回ですか。」と言うと、
主はお答えになって「七回ずつ七十回でも赦してあげなさい。」とおっしゃいました。
今年が過ぎる前に自分に罪を犯した人たちがいれば御言葉を聞いてすべて赦してあげて下さい。赦してあげないからサタンがどんどん死亡の奥深くに引っ張って行って、結局見えなくなります。
赦してあげるとサタンは自動的に放してやらなくてはいけません。すると自由になったり死亡から出てきます。
「赦し」は地獄の運命を天国の運命へと変えます。神様とイエス様が私たちを赦して下さらなければ私たちはみんな地獄に行きます。赦したら平和と愛が訪れます。赦してあげた人にも赦してもらった人にも平和と愛の歴史が起こります。アァメン！
赦してあげたのにその後でも罪人扱いしては絶対いけません。そうしたらサタンにつかまれるようになり、神様とイエス様も自分が罪を犯したことを赦して下さいません。
今日の本文の御言葉に「天国はしもべたちと決算しようとするある王と同じだ。」と言って主は語られました。
王に一万タラントの負債を負った人がいて連れて来ましたが、返すものがありませんでした。王はしもべに命じて、彼の体と妻と子供たちとすべての所有を売り払って返すようにしなさいと言いました。そのしもべが命を賭けて願い、すべて返しますから待って下さいと言うと、王が哀れに思ってその負債を帳消しにしてやりました。しもべが自分の命を賭けて願いながら返すと言うときに王は本当に返そうとするその心を見て哀れに思って負債を帳消しにしてやり、赦してやりました。
1万タラントを韓国のお金で計算すると9兆です。ものすごいでしょう。これだけを赦してもらったのです。このしもべは喜んで嬉しくて狂ったように踊りながら帰って行きました。そのように帰って行く途中、自分に100デナリの負債を負っている同僚に会いました。
すると彼は「お前、会えてよかった。」と言って怒りながら負債を返せと言いました。同僚はひれ伏して切に求め、少しだけ待ってくれたら必ず返すと哀願しました。
しかしそのしもべは「だめだ。私がお前について行くからすぐに出せ。」と言いました。すぐにはないと言うと結局、同僚を獄に入れました。
その話がすぐに王に伝わりました。王は「そいつを捕まえて来なさい。」と言いました。
王がしもべに
「こいつ、お前が私に負った負債を必ず返すと言って真に願うから一万タラントを帳消しにしてやったのに、お前はその60万分の1の負債を、返すものがないから待って下さいとあんなにも願ったのに赦してやらなくて獄に入れるとは。私もお前を赦せない。こいつを監獄に入れなさい。その負債を返すときまでそうしなさい。」と言いました。
「あなたがたが神様に赦してもらったように兄弟を赦さなければ、神様もこのように接する。」と主はおっしゃいました。
私たち皆は神様に負った罪の代価と神様に負った負債が1万タラントにもなります。罪を犯したことと神様の恵みをすべて返すことができないから願い、また願って必ず返しますと言ったので、神様と主は私たちを哀れに思って帳消しにして下さいました。
皆さんは９兆もの負債を返すことができますか。神様と主の恵みをお金に換算して９兆くらいになるとしたら返すことができますか。一生が過ぎるまで返せません。
一生の間、神様と主の恵みを返しきることができません。返すと言いましたが返せないのを分かって、その真実な心をご覧になって赦してあげ、帳消しにしてあげたのです。だからひたすらイエス様を愛することだけで生きなくてはいけません。
これから私たちは兄弟たちが自分に過ちを犯したことをすべて赦してあげなくてはいけません。
罪についてのこと、ある過ちについてのこと、恵みを返せなかったこと等は100デナリくらいのことだから、私たちも赦してあげなくてはいけません。神様と主から１万タラントに該当することを赦してもらったからです。１万タラントに比べて60万分の1にしかならない、100デナリにしかならないことだから、過ちを赦すのが当然です。
これを悟らなくてはいけません。１デナリは一日の賃金だから、100日の賃金くらいの過ちを赦してあげることです。私たちは神様と主にその60万倍を赦してもらったのに、その60万分の1くらいの兄弟の過ちを赦してあげられませんか。
神様に自分の罪を赦してもらったのに兄弟を赦さない人は、王に一万タラントを赦してもらっても自分に100デナリの負債を負っている人を赦してあげない人と同じだから、王が捕らえてその負債を返すまで獄に入れるように、神様と主も捕らえて、受けた恵みを返しきるまで死亡の獄に入れると言いました。
罪のない兄弟たちを罪人視する人たちは実にあきれた人たちです。神様と主に訊いてみれば分かることではないでしょうか。罪のない人を詰問する人は、自分に負債を負っていることもないのに負債を負っていると言う人と同じ人です。詐欺師のような人です。
名誉を毀損し人格を冒涜する人です。人性を冒涜する人です。
御言葉を聞いても赦さなければ天の法に引っかかります。赦さなくてはいけません。悔い改めなくてはいけません。これ以上、事実を偽って詰問してはいけません。信じますか。完全にきれいにして今年を締めくくらなくてはいけません。赦し、自分も赦してもらって、行くべき道を行く年にならなくてはいけません。
真に赦さなければ神様もそのように接すると言いました。
「真に赦し」です。自分に罪を犯した人を赦してあげても、神様とイエス様が私たちを赦してくれたことの60万分の1にしかならないと言いました。
赦してもらったから本当に二度と、二度と罪を犯してはいけません。アァメン！アァメン！アァメン！
ヨハネによる福音書8章に、姦淫していて現場で捕えられて来た女性を見て主は
「罪のない人がこの女性を石で打ちなさい。」と言ったとき、みんな罪があるから、あの厳しい律法学者たちも良心の呵責を受けて後ろへ引き下がりました。
その女性は主のおかげで助かるようになりました。主はその女性に
「二度と姦淫の罪を犯すな。」とおっしゃいました。その女性がまた姦淫の罪を犯したなら、そのときは行いどおりに石に当たって死んだでしょう。女性は二度と罪を犯さないために主に従って主の御言葉どおりに信じて一生を生きたと思われます。
「私も赦すから、あなたも赦しなさい。」
この御言葉は今年を締めくくる御言葉のようです。
主は真に皆さんを愛して下さっています。無知な言葉で二度と罪を犯さないで下さい。すべての人たちは今日この御言葉を聴いてすべて解いて赦してあげて下さい。
元記事はこちらですhttp://www.hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=111865
マタイによる福音書18:21−35
ハレルヤ！主の御名で平安を祈ります。果物の木の実を結ぶように、信仰の良い実を結ぼうと、｢一年だけ待って下さい。｣と言って主の前に約束した期間がほとんど過ぎ去り、もう数週間しか残っていません。
神様は天法に私たちが結ぶべき聖霊の実を9種類を標準になさいました。
（ガラテヤ5:22−23）「しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。」
愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制の実を確かに結んだのか、自分が自分を見ればよりよく分かります。隣の人が見ても分かります。実は「行い」です。絶対的な行いをしていれば実を結んだことです。
このほかにも信仰の実がたくさんあります。伝道する命の聖霊の実、主と愛で一体になった愛の聖霊の実、赦しの聖霊の実、主の新婦になった聖霊の実、悔い改めの聖霊の実、祈りの聖霊の実、讃美の聖霊の実、十分の一とその他の感謝の聖霊の実、新しく変化した聖霊の実、等、数十種類の実があります。実践してこそ実を結んだことです。
今日の聖書の本文はマタイによる福音書18章21〜35節の御言葉です。みんな一緒に読みましょう。
今日の主題の御言葉は「私も赦し、あなたも赦しだ。」です。
今日の本文の御言葉に、ペテロが主に尋ねて
「兄弟が私に罪を犯したら何回くらい赦してあげますか。七回ですか。」と言うと、
主はお答えになって「七回ずつ七十回でも赦してあげなさい。」とおっしゃいました。
今年が過ぎる前に自分に罪を犯した人たちがいれば御言葉を聞いてすべて赦してあげて下さい。赦してあげないからサタンがどんどん死亡の奥深くに引っ張って行って、結局見えなくなります。
赦してあげるとサタンは自動的に放してやらなくてはいけません。すると自由になったり死亡から出てきます。
「赦し」は地獄の運命を天国の運命へと変えます。神様とイエス様が私たちを赦して下さらなければ私たちはみんな地獄に行きます。赦したら平和と愛が訪れます。赦してあげた人にも赦してもらった人にも平和と愛の歴史が起こります。アァメン！
赦してあげたのにその後でも罪人扱いしては絶対いけません。そうしたらサタンにつかまれるようになり、神様とイエス様も自分が罪を犯したことを赦して下さいません。
今日の本文の御言葉に「天国はしもべたちと決算しようとするある王と同じだ。」と言って主は語られました。
王に一万タラントの負債を負った人がいて連れて来ましたが、返すものがありませんでした。王はしもべに命じて、彼の体と妻と子供たちとすべての所有を売り払って返すようにしなさいと言いました。そのしもべが命を賭けて願い、すべて返しますから待って下さいと言うと、王が哀れに思ってその負債を帳消しにしてやりました。しもべが自分の命を賭けて願いながら返すと言うときに王は本当に返そうとするその心を見て哀れに思って負債を帳消しにしてやり、赦してやりました。
1万タラントを韓国のお金で計算すると9兆です。ものすごいでしょう。これだけを赦してもらったのです。このしもべは喜んで嬉しくて狂ったように踊りながら帰って行きました。そのように帰って行く途中、自分に100デナリの負債を負っている同僚に会いました。
すると彼は「お前、会えてよかった。」と言って怒りながら負債を返せと言いました。同僚はひれ伏して切に求め、少しだけ待ってくれたら必ず返すと哀願しました。
しかしそのしもべは「だめだ。私がお前について行くからすぐに出せ。」と言いました。すぐにはないと言うと結局、同僚を獄に入れました。
その話がすぐに王に伝わりました。王は「そいつを捕まえて来なさい。」と言いました。
王がしもべに
「こいつ、お前が私に負った負債を必ず返すと言って真に願うから一万タラントを帳消しにしてやったのに、お前はその60万分の1の負債を、返すものがないから待って下さいとあんなにも願ったのに赦してやらなくて獄に入れるとは。私もお前を赦せない。こいつを監獄に入れなさい。その負債を返すときまでそうしなさい。」と言いました。
「あなたがたが神様に赦してもらったように兄弟を赦さなければ、神様もこのように接する。」と主はおっしゃいました。
私たち皆は神様に負った罪の代価と神様に負った負債が1万タラントにもなります。罪を犯したことと神様の恵みをすべて返すことができないから願い、また願って必ず返しますと言ったので、神様と主は私たちを哀れに思って帳消しにして下さいました。
皆さんは９兆もの負債を返すことができますか。神様と主の恵みをお金に換算して９兆くらいになるとしたら返すことができますか。一生が過ぎるまで返せません。
一生の間、神様と主の恵みを返しきることができません。返すと言いましたが返せないのを分かって、その真実な心をご覧になって赦してあげ、帳消しにしてあげたのです。だからひたすらイエス様を愛することだけで生きなくてはいけません。
これから私たちは兄弟たちが自分に過ちを犯したことをすべて赦してあげなくてはいけません。
罪についてのこと、ある過ちについてのこと、恵みを返せなかったこと等は100デナリくらいのことだから、私たちも赦してあげなくてはいけません。神様と主から１万タラントに該当することを赦してもらったからです。１万タラントに比べて60万分の1にしかならない、100デナリにしかならないことだから、過ちを赦すのが当然です。
これを悟らなくてはいけません。１デナリは一日の賃金だから、100日の賃金くらいの過ちを赦してあげることです。私たちは神様と主にその60万倍を赦してもらったのに、その60万分の1くらいの兄弟の過ちを赦してあげられませんか。
神様に自分の罪を赦してもらったのに兄弟を赦さない人は、王に一万タラントを赦してもらっても自分に100デナリの負債を負っている人を赦してあげない人と同じだから、王が捕らえてその負債を返すまで獄に入れるように、神様と主も捕らえて、受けた恵みを返しきるまで死亡の獄に入れると言いました。
罪のない兄弟たちを罪人視する人たちは実にあきれた人たちです。神様と主に訊いてみれば分かることではないでしょうか。罪のない人を詰問する人は、自分に負債を負っていることもないのに負債を負っていると言う人と同じ人です。詐欺師のような人です。
名誉を毀損し人格を冒涜する人です。人性を冒涜する人です。
御言葉を聞いても赦さなければ天の法に引っかかります。赦さなくてはいけません。悔い改めなくてはいけません。これ以上、事実を偽って詰問してはいけません。信じますか。完全にきれいにして今年を締めくくらなくてはいけません。赦し、自分も赦してもらって、行くべき道を行く年にならなくてはいけません。
真に赦さなければ神様もそのように接すると言いました。
「真に赦し」です。自分に罪を犯した人を赦してあげても、神様とイエス様が私たちを赦してくれたことの60万分の1にしかならないと言いました。
赦してもらったから本当に二度と、二度と罪を犯してはいけません。アァメン！アァメン！アァメン！
ヨハネによる福音書8章に、姦淫していて現場で捕えられて来た女性を見て主は
「罪のない人がこの女性を石で打ちなさい。」と言ったとき、みんな罪があるから、あの厳しい律法学者たちも良心の呵責を受けて後ろへ引き下がりました。
その女性は主のおかげで助かるようになりました。主はその女性に
「二度と姦淫の罪を犯すな。」とおっしゃいました。その女性がまた姦淫の罪を犯したなら、そのときは行いどおりに石に当たって死んだでしょう。女性は二度と罪を犯さないために主に従って主の御言葉どおりに信じて一生を生きたと思われます。
「私も赦すから、あなたも赦しなさい。」
この御言葉は今年を締めくくる御言葉のようです。
主は真に皆さんを愛して下さっています。無知な言葉で二度と罪を犯さないで下さい。すべての人たちは今日この御言葉を聴いてすべて解いて赦してあげて下さい。
元記事はこちらですhttp://www.hananim.or.kr/mboard.php?bcode=god_word&mode=read&page=1&cat=&part=&keyword=&bidx=111865
主がお捜しになる時まで捜し、お応えになる時まで呼びなさい
本文 ヨハネによる福音書15章5節、14章20節
マタイによる福音書7章7−8節、9章15節
ハレルヤ！主の平安を祈ります。
今日は私たちがどのようにしてこそ主と一体となるのか、これについて話します。
神様とイエス様を信じて生きる人たちにイエス様が最高に願っておられることがあるとすれば、神様と一体になり、主と一体になることでしょう。
ノア、アブラハム、イサク、ヤコブ、ヨセフ、モーセ、イザヤ、エゼキエル、エレミヤ、ダニエル、ダビデ王、ヨブ等、神様を全心で愛する人たちだけが神様と愛で一体になったし、彼らの人生も、神様の歴史と御心を広げる人生になるように、神様が働きかけて下さいました。
そうして神様はその愛する息子イエス様をこの世にお遣わしになりました。イエス様は神様を愛する「愛の表象」です。「愛の生命体」です。イエス様はその愛によって人類を救うことをなさいました。アダムができなかったことを成し遂げられ、旧約4000年間立てられなかった愛の条件を全て成就なさいました。実際にイエス様は神様の最高の目的と御心である、人類を罪から救う御心を広げて行なわれました。教えて自ら行ないながら人々をお救いになりました。
私たちはキリスト・イエス様にくっつかなくてはいけません。主の御言葉どおりに生きながら心も行いもそのようにしてこそ主にくっついた生き方になり、主と一体になった信仰人になります。主と一体になりくっついた人だけが、主の最後の再臨のときに引き上げられます。使徒パウロを通して主が「キリストにくっついた人がキリストと共に引き上げられる。」と言いました（コリント��15：22−23）。
ヨハネによる福音書15章を見ると、イエス様が比喩を使ってご自身と一つになることについて「ぶどうの木とその枝が一つになっているようにしなさい。」とおっしゃいました。イエス様ご自身をぶどうの木にたとえて「あなたがたが私を愛して救われた人なら、ぶどうの木の枝のようにぶどうの木と一つにならなくてはいけない。」とおっしゃいました。
そしてイエス様は新郎と新婦の比喩を使って語られながら「私は新郎であり、あなたがたは新婦になって一体とならなくてはいけない。精神も、体も、魂も、霊も一体とならなくてはいけない。」と言いました。
皆さんは主を新郎として新婦になった身として、主と一体になった信仰生活をしているか考えてみて下さい。
信仰生活をして長くなったとしても、新しく信仰生活を始めたとしても、主の御言葉をきちんと聴いて実践しなくてはいけません。どれだけ主と一体になった生き方をしているのかによって主は大きくご覧になり、尊くご覧になり、尊く接し、自分の人生も左右されます。
私は主がこの世の人々を片思いなさっているということをはっきりと分かりました。なぜなら主を信じる人たちも自分のすべきことを全てしながら、自分中心に生きながら、信仰と自分の人生を別にして生きていたからです。
またイエス様に接するとき一人の仕えるべき人とばかり思って、まるで偶像に仕える人たちが偶像に仕えるように、イエス様に接するとき一人の仕えるべき人とばかり思っていたからです。
私は主を新郎として愛するように仕えてきました。そして教会の人たちにもそのように愛しなさいと教えてあげました。
「主が全てのものを下さりながら私たちを愛されるのに、私たちが完全に主だけを愛さなければ主を信じて生きても主と一体になっていない人だ。」と教えながら生きてきました。
主が私たちを愛されたように愛せなくて、主に片思いさせる人は、その人に計画された救いと全ての御心をきちんと成せません。
「ひたすら主への愛」です。主を愛することによって救われます。完全に愛さなくてはいけません。愛する次元に従って救いもはっきりと異なります。言葉だけでの愛は形式的な愛です。こういう人は救われても形式的にだけ救われて生きるでしょう。
愛は言葉ではありません。実際に行動にならなくてはいけません。恋愛する人たちと結婚する人たちは、言葉で愛しながら暮らしません。言葉だけで愛したら実際に愛が起こりません。
みんな祈るときや恵みを受けたとき、主を愛すると数十回、数百回ずつ簡単に話します。しかしその段階ではどんな連結も成されず、どんな関係も成されません。真実に愛する行いをするときに初めて主と一体になって命の歴史が起こります。
言うだけで行なわない人はうわべだけを飾る人たちです。うわべだけの口のラッパを吹く人です。言うだけで行なわない人は主を欺いた人たちです。天使は一つ一つ記録して神様に全て報告します。言うだけで行わない見せ掛けの人たちは、サタンの主管から抜け出せていない人たちです。こういう人たちはサタンが毎日地獄へ少しずつ引っ張って行きます。
霊界に行ってみてもみなくても、肉の行動の実相が霊の世界に反映されます。霊界は鏡の中と同じであり、肉界は鏡の外と同じと考えればたやすく理解できるでしょう。鏡の前に立つとその姿と形に従ってそのまま映って見えます。霊界はちょうど鏡に映すように肉的な行いと心をそのまま映してくれます。
主に言葉で約束しながら祈るとき、主の心情が自分の心に届いて悟るようになります。これは「そのようにしなさい。」ということです。言葉で言う人には主も言葉で接して下さり、行なう人には主も行ないで接して下さいます。言うだけで行なわない人は主をやきもきさせる人であり、片思いで無念に終わらせる人たちです。
主はメシアでいらっしゃいます。私たちを永遠な滅亡の地獄に行かないように救って下さる方です。神様と主を第一に愛さない人は、聖書の全ての御言葉を犯して生きる人です。だから主の完全な御言葉を聴いて、主に正しく学んで分かって生きなくてはいけません。
毎日主のためにどのくらいの時間を使っているのか一度計算してみて下さい。
24時間の十分の一は2時間24分です。皆さんはこれを計算して使っていますか。主のため、命のために生きる人たちは、10分の1よりもっと多くの時間を天の前に捧げます。一日に10分の8、10分の7の時間を捧げて生きる人たちもいます。一日に寝る時間4時間を引くとすると20時間のうちでどれだけ主と命のために使ったのか考えてみて下さい。20時間のうちで公的に10時間を使えば10分の5を捧げている人です。公的に5時間を使えば毎日10分の2.5を捧げている人です。
主に物質を捧げ、時間を捧げるのは、聖書に記録されている神様の御言葉を成就するためであり、時になったら堂々と天の国に行くためです。
この世と自分の肉体だけのために生きた人と、天のために生きた人の最後はどうでしたか。どれくらい差がありましたか。この世だけのために生きた人には残るものがありません。持って行くものがないからです。
私が以前山で明け方のお祈りをしていたときでした。
祈りの中で「主よ、私はあまりにも大変だからこれ以上お祈りをできません。」と言うと
主が私の目の前に現れて見えたのですが、乞食のようなみすぼらしい姿で、お腹も空いているようでした。それで「どうしてこんな姿が見えるのか」と思って続けてお祈りをしました。
主は「それでは、私は力がないからあなたの霊も肉も救えないし、計画した御心も成せない。」と悟らせて下さいました。
それで私は祈りを休めずに続けて山で熱心に祈りました。すると主は輝く服を着て顔がつやつやしている姿で現れて私に力を下さいました。
主を何回か捜して現れなければ捜している途中で止める信仰人たち、主を何回か呼んで答えがなければ呼んでいる途中で止める信仰人たち、これからは主に会うときまで捜し、応えてもらうときまで呼ぶ人にならなくてはいけません。
一ヶ月に一度の応えではなく、毎日生活の中で主と共に暮らさなくてはいけません。全心をもって、真をもって、真実をもって行なう人だけが主を捜して会うことができるし、応えてもらうことができます。
それでこそ今日の御言葉どおりに、新郎と新婦になるように、ぶどうの木と枝が一つになるように、主と一体になって一つになることができます。
元記事はこちらですhttp://cgm.or.kr/
本文 ヨハネによる福音書15章5節、14章20節
マタイによる福音書7章7−8節、9章15節
ハレルヤ！主の平安を祈ります。
今日は私たちがどのようにしてこそ主と一体となるのか、これについて話します。
神様とイエス様を信じて生きる人たちにイエス様が最高に願っておられることがあるとすれば、神様と一体になり、主と一体になることでしょう。
ノア、アブラハム、イサク、ヤコブ、ヨセフ、モーセ、イザヤ、エゼキエル、エレミヤ、ダニエル、ダビデ王、ヨブ等、神様を全心で愛する人たちだけが神様と愛で一体になったし、彼らの人生も、神様の歴史と御心を広げる人生になるように、神様が働きかけて下さいました。
そうして神様はその愛する息子イエス様をこの世にお遣わしになりました。イエス様は神様を愛する「愛の表象」です。「愛の生命体」です。イエス様はその愛によって人類を救うことをなさいました。アダムができなかったことを成し遂げられ、旧約4000年間立てられなかった愛の条件を全て成就なさいました。実際にイエス様は神様の最高の目的と御心である、人類を罪から救う御心を広げて行なわれました。教えて自ら行ないながら人々をお救いになりました。
私たちはキリスト・イエス様にくっつかなくてはいけません。主の御言葉どおりに生きながら心も行いもそのようにしてこそ主にくっついた生き方になり、主と一体になった信仰人になります。主と一体になりくっついた人だけが、主の最後の再臨のときに引き上げられます。使徒パウロを通して主が「キリストにくっついた人がキリストと共に引き上げられる。」と言いました（コリント��15：22−23）。
ヨハネによる福音書15章を見ると、イエス様が比喩を使ってご自身と一つになることについて「ぶどうの木とその枝が一つになっているようにしなさい。」とおっしゃいました。イエス様ご自身をぶどうの木にたとえて「あなたがたが私を愛して救われた人なら、ぶどうの木の枝のようにぶどうの木と一つにならなくてはいけない。」とおっしゃいました。
そしてイエス様は新郎と新婦の比喩を使って語られながら「私は新郎であり、あなたがたは新婦になって一体とならなくてはいけない。精神も、体も、魂も、霊も一体とならなくてはいけない。」と言いました。
皆さんは主を新郎として新婦になった身として、主と一体になった信仰生活をしているか考えてみて下さい。
信仰生活をして長くなったとしても、新しく信仰生活を始めたとしても、主の御言葉をきちんと聴いて実践しなくてはいけません。どれだけ主と一体になった生き方をしているのかによって主は大きくご覧になり、尊くご覧になり、尊く接し、自分の人生も左右されます。
私は主がこの世の人々を片思いなさっているということをはっきりと分かりました。なぜなら主を信じる人たちも自分のすべきことを全てしながら、自分中心に生きながら、信仰と自分の人生を別にして生きていたからです。
またイエス様に接するとき一人の仕えるべき人とばかり思って、まるで偶像に仕える人たちが偶像に仕えるように、イエス様に接するとき一人の仕えるべき人とばかり思っていたからです。
私は主を新郎として愛するように仕えてきました。そして教会の人たちにもそのように愛しなさいと教えてあげました。
「主が全てのものを下さりながら私たちを愛されるのに、私たちが完全に主だけを愛さなければ主を信じて生きても主と一体になっていない人だ。」と教えながら生きてきました。
主が私たちを愛されたように愛せなくて、主に片思いさせる人は、その人に計画された救いと全ての御心をきちんと成せません。
「ひたすら主への愛」です。主を愛することによって救われます。完全に愛さなくてはいけません。愛する次元に従って救いもはっきりと異なります。言葉だけでの愛は形式的な愛です。こういう人は救われても形式的にだけ救われて生きるでしょう。
愛は言葉ではありません。実際に行動にならなくてはいけません。恋愛する人たちと結婚する人たちは、言葉で愛しながら暮らしません。言葉だけで愛したら実際に愛が起こりません。
みんな祈るときや恵みを受けたとき、主を愛すると数十回、数百回ずつ簡単に話します。しかしその段階ではどんな連結も成されず、どんな関係も成されません。真実に愛する行いをするときに初めて主と一体になって命の歴史が起こります。
言うだけで行なわない人はうわべだけを飾る人たちです。うわべだけの口のラッパを吹く人です。言うだけで行なわない人は主を欺いた人たちです。天使は一つ一つ記録して神様に全て報告します。言うだけで行わない見せ掛けの人たちは、サタンの主管から抜け出せていない人たちです。こういう人たちはサタンが毎日地獄へ少しずつ引っ張って行きます。
霊界に行ってみてもみなくても、肉の行動の実相が霊の世界に反映されます。霊界は鏡の中と同じであり、肉界は鏡の外と同じと考えればたやすく理解できるでしょう。鏡の前に立つとその姿と形に従ってそのまま映って見えます。霊界はちょうど鏡に映すように肉的な行いと心をそのまま映してくれます。
主に言葉で約束しながら祈るとき、主の心情が自分の心に届いて悟るようになります。これは「そのようにしなさい。」ということです。言葉で言う人には主も言葉で接して下さり、行なう人には主も行ないで接して下さいます。言うだけで行なわない人は主をやきもきさせる人であり、片思いで無念に終わらせる人たちです。
主はメシアでいらっしゃいます。私たちを永遠な滅亡の地獄に行かないように救って下さる方です。神様と主を第一に愛さない人は、聖書の全ての御言葉を犯して生きる人です。だから主の完全な御言葉を聴いて、主に正しく学んで分かって生きなくてはいけません。
毎日主のためにどのくらいの時間を使っているのか一度計算してみて下さい。
24時間の十分の一は2時間24分です。皆さんはこれを計算して使っていますか。主のため、命のために生きる人たちは、10分の1よりもっと多くの時間を天の前に捧げます。一日に10分の8、10分の7の時間を捧げて生きる人たちもいます。一日に寝る時間4時間を引くとすると20時間のうちでどれだけ主と命のために使ったのか考えてみて下さい。20時間のうちで公的に10時間を使えば10分の5を捧げている人です。公的に5時間を使えば毎日10分の2.5を捧げている人です。
主に物質を捧げ、時間を捧げるのは、聖書に記録されている神様の御言葉を成就するためであり、時になったら堂々と天の国に行くためです。
この世と自分の肉体だけのために生きた人と、天のために生きた人の最後はどうでしたか。どれくらい差がありましたか。この世だけのために生きた人には残るものがありません。持って行くものがないからです。
私が以前山で明け方のお祈りをしていたときでした。
祈りの中で「主よ、私はあまりにも大変だからこれ以上お祈りをできません。」と言うと
主が私の目の前に現れて見えたのですが、乞食のようなみすぼらしい姿で、お腹も空いているようでした。それで「どうしてこんな姿が見えるのか」と思って続けてお祈りをしました。
主は「それでは、私は力がないからあなたの霊も肉も救えないし、計画した御心も成せない。」と悟らせて下さいました。
それで私は祈りを休めずに続けて山で熱心に祈りました。すると主は輝く服を着て顔がつやつやしている姿で現れて私に力を下さいました。
主を何回か捜して現れなければ捜している途中で止める信仰人たち、主を何回か呼んで答えがなければ呼んでいる途中で止める信仰人たち、これからは主に会うときまで捜し、応えてもらうときまで呼ぶ人にならなくてはいけません。
一ヶ月に一度の応えではなく、毎日生活の中で主と共に暮らさなくてはいけません。全心をもって、真をもって、真実をもって行なう人だけが主を捜して会うことができるし、応えてもらうことができます。
それでこそ今日の御言葉どおりに、新郎と新婦になるように、ぶどうの木と枝が一つになるように、主と一体になって一つになることができます。
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